أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[بعض الأسئلة، من فضلكم]

ـ[محمود المحلي]ــــــــ[06 - 09 - 07, 02:05 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أرجو أن تساعدوني في الإجابة عن هذه الأسئلة، بارك الله فيكم.

• هل تصريف الفعل مع المثنى المؤنث يمكن أن يكون كما هو مع المذكر، فنقول مثلا: (محمد وأحمد يكتبان .... وفاطمة وزينب يكتبان) و (محمد وأحمد كتبا .... وفاطمة وزينب كتبا)؟

• كيف يكون السؤال عن العمر؟ هل نقول: ما عمرك؟ أو كم تبلغ من العمر؟ أو كم بلغت من العمر؟

• ما الفرق بين الفعلين (وقف) و (قام)؟

• هل الجملة التالية صحيحة؟ (كان الناس يُجادلون بعضهم بعضا)؟ وإن كان فما إعراب (بعضهم بعضا)؟

• عكس (الأنانية): الإيثار. فهل عكس (أناني): إيثاري؟

• ما عكس (رخاء)؟

• في قوله تعالى: (والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما) – ما إعراب (سجدا)؟ خبر (بات) أو (حال)؟

• شبه الجملة يتكون من: جار ومجرور أو ظرف. لماذا لا يقال: (ظرف ومضاف إليه)؟

• في قولنا: (يا تُرى) أين المنادى؟ وماذا يعني ذلك التعبير بالضبط؟

وجزاكم الله خيرا كثيرا.

والسلام عليكم.

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[06 - 09 - 07, 05:26 م]ـ

* تصريف الأفعال يختلف فتقول (فاطمة وزينب تكتبان) لا يكتبان؛ وتقول (فاطمة وزينب كتبتا) لا كتبا

* أظن أنها كلها جائزة

* إن جاز التعبير بلفظ (إيثاري) - ولا أظنه صحيح - فهو عكس أناني

*عكس الرخاء الشدة

*إن كانت (يبيتون) ناقصة فهو خبرها وإن كانت تامة فهو حال، وأظن أنها ناقصة.

*شبه الجملة الجار والمجرور أو الظرف، أما بقية كلامك لم أفهمه.

*أظن أن النداء موجه إلى الرأي الصحيح أو الجواب الصحيح فهو عبارة عن لفظ يدل على الحيرة فكأنك حرت في أمرك فأخذت تنادي على الرأي السديد والجواب الصحيح.