أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[لفظ (الدلالة) هل هو بكسر أو بفتح الدال؟]

ـ[سالم الجزائري]ــــــــ[08 - 09 - 07, 02:37 ص]ـ

السلام عليكم

[لفظ (الدلالة) هل هو بكسر أو بفتح الدال؟]

حيث أني سمعت في بعض الشروح المسجلة أن البعض يفتحها والبعض الآخر يكسرها.

أرجو التكرم بالإجابة.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 03:16 ص]ـ

يجوز الفتح والكسر، وبعضهم يحكي الضم أيضا كما في القاموس.

واختلفوا أيضا في الأفصح، فالمعروف أن الفتح أفصح، وبعضهم يقول: الكسر أفصح.

ـ[سالم الجزائري]ــــــــ[08 - 09 - 07, 05:49 ص]ـ

جزاكم الله خيرا على تكرمكم.

ولو بينتم من هم البعض الذين قالوا إن الكسر أفصح، والبعض الذين قالوا الفتح أفصح.

وفقكم الله وبارك فيكم

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 06:56 ص]ـ

نص على أن الفتح أفصح الجوهري في صحاحه.

وظاهر كلام ابن دريد في الجمهرة أن الكسر أفصح.

وبعضهم يسوي بينهما، مثل الفراء وابن السكيت.

ـ[أبو قصي]ــــــــ[09 - 09 - 07, 01:48 م]ـ

إن أريدَ به الحرفةُ أو العلمُ فالوجهُ الكسرُ. وإن أريدَ به المعنى العارض فوجهانِ: الفتح، والكسر. وفي نفسي من الضمّ شيءٌ.

ـ[سالم الجزائري]ــــــــ[10 - 09 - 07, 01:39 ص]ـ

جزاكما الله خيرا، وبارك فيكما.

ـ[مصطفى حسنين]ــــــــ[29 - 09 - 07, 01:01 م]ـ

من لم يفرق في المعنى بين هذه اللغات الثلاث للدلالة يذكرون أن الفتح أفصح ويليه الكسر، ويليه الضم، مع التنبيه إلى أن لغة الضم بإبدال الألف الثانية واوا فتكون: الدُّلُولَة.

والبعض فرق بينها في المعنى قاصرا الفتح على المعنويات كدَلالة العَقْدِ على العدد، ودَلالة الآية والحديث على الحكم الشرعي، مع اختصاص الدِّلالة ـ بالكسر ـ على الحِسِّيَّات؛ كدِلالة الجبال والوديان على الطريق، ودِلالة المنارة على السبيل، ذكر هذا التفريقَ المعنويَّ الشيخُ الشِّنْقِيطِيُّ في آداب البحث والمناظرة، والله أعلم

ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[29 - 09 - 07, 09:26 م]ـ

أخي الكبير: أبو مالك و الإخوة الكرام معه: كيف عرفتم هذا؟!!

......

افتحوا لنا الباب؟!

علمونا السباحة؟!

.

ـ[عبد الله بن عثمان]ــــــــ[12 - 10 - 07, 04:09 م]ـ

قرأت في آداب البحث و المناظر للشنقيطي

أن فيها ثلاث لغات بالفتح و هو الأصح ثم بالكسر ثم بالضم و هوأردؤها

ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[23 - 12 - 07, 09:38 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 12 - 08, 09:56 ص]ـ

تفريق آخر ذكره ابن القيم رحمه الله:

الدلالة يراد بها أمران:

- أحدهما فعل الدال وهو دلالته للسامع بلفظه، يقال دله دِلالة

- والثاني فهم السامع ذلك المعنى من اللفظ كما يقال حصلت له الدَلالة

والأشهر أن الأول بكسر الدال والثاني بفتحها.