[قصيدة لشيخنا في تقليد مذهب مالك]
ـ[طارق الحمودي]ــــــــ[14 - 09 - 07, 09:08 م]ـ
قال شيخنا أبو أويس بوخبزة حفظه الله تعالى::
ومن العجائب والعجائب جمة*تقليد أهل الغرب مذهب مالك
معْ نهيه عن ذاك نهيا أكدت*آثاره في الكتْب عند السالك
لمْ لا يقلد مالك في نهيه*عن قفوه عند انعدام مدارك
والخطب عام في المذاهب كلها*تقليدها من فاعل أو تارك
فكأنها وحي فقبحا للهوى*كم ذا يجر إلى وخيم مهالك
تالله ما الإسلام يرجع مجده*حتى يعاد إلى قويم مسالك
تحكيم وحي الله في خلف وفي*كل الأمور وفي نظام ممالك
ـ[أبو عبد الرحمن القصيمي]ــــــــ[15 - 09 - 07, 06:49 ص]ـ
ومن العجائب والعجائب جمة*تقليد أهل الغرب مذهب مالك
معْ نهيه عن ذاك نهيا أكدت*آثاره في الكتْب عند السالك
لمْ لا يقلد مالك في نهيه*عن قفوه عند انعدام مدارك
والخطب عام في المذاهب كلها*تقليدها من فاعل أو تارك
فكأنها وحي فقبحا للهوى*كم ذا يجر إلى وخيم مهالك
تالله ما الإسلام يرجع مجده*حتى يعاد إلى قويم مسالك
تحكيم وحي الله في خلف وفي*كل الأمور وفي نظام ممالك
لطيفة جدًا ..
بارك الله فيك.
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[21 - 09 - 07, 02:06 م]ـ
قال مالك: ما كان لله فهو يبقى
ـ[ياسر الوائلي]ــــــــ[30 - 09 - 07, 11:17 ص]ـ
والخطب عام في المذاهب كلها*تقليدها من فاعل أو تارك
فكأنها وحي فقبحا للهوى*كم ذا يجر إلى وخيم مهالك
تالله ما الإسلام يرجع مجده*حتى يعاد إلى قويم مسالك
تحكيم وحي الله في خلف وفي*كل الأمور وفي نظام ممالك
بارك الله فيك
يقول أحد الحنابلة:
أنا حنبلي ما حييت وإن أمت = فوصيتي للناس أن يتحنبلوا
ترى لو سمعه أحمد ابن حنبل رحمه الله ماذا سيقول له؟
ـ[أم يمان الزياده]ــــــــ[30 - 09 - 07, 12:37 م]ـ
لا فضّ فوك.
ـ[عَدي محمد]ــــــــ[14 - 10 - 07, 11:51 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا إخوان برأيكم لو لم نقلد أحد تلك المذاهب فمن أين لعامي مثلي أن يأخذ الأحكام
سيجاب من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
فأقول: وهل المذاهب هذه خرجت عن كتاب الله وسنة رسوله؟؟
وهل ابتدعت في الدين؟؟
وهل شرعت ما لم يأذن به الله تعالى؟؟؟؟
الجواب: قطعا لا
الاختلاف نوعان:
اختلاف تنوع
واختلاف تضاد
فالأول كهذه المذاهب وفي ذلك يقول ابن قدامة المقدسي رحمه الله
في مقدمة المغني وفي لمعة الاعتقاد:
اتفاقهم حجة قاطعة واختلافهم رحمة واسعة. ا.هـ
مثال ذلك: كرفع اليدين حذو المنكبين عند الشافعية وحذو الاذنين عند الحنفية
فافعل أيهما شئت فكلاهما ورد فيه الدليل. أو هل سترجح أحدهما على الآخر!!!؟؟؟
أما الثاني فهو كالاختلاف في أصول الدين وهذا نحن ضده لاشك
وهذا الواجب فيه تحكيم كتاب الله وسنة رسوله على منهج السلف الصالح
ثم اعلموا يا إخوان
أن الذي لا يطلب فقه أحد هذه المذاهب بل طلب فقه الخلاف أو الدليل كما يسمونه
لا يوثق بعلمه وهذا ربما يخطئ كثيرا بل يخطئ كثيرا وهو مجرب والله
فهذا الشيخ الألباني رحمه الله كان حنفيا والشيخ ابن عثيمين حنبليا وكذا الشيخ ابن باز
وانظرو إلى تاريخ الأمة
ما ألف أحد في الفقه المقارن وفقه الخلاف إلا طائفة قليلة جدا بلغت من العلم ما يجعلها تفعل ذلك
كالإمام النووي رضي الله عنه وكابن قدامة وكشيخ الإسلام
فهل كل من ألف في مذهب من المذاهب على خطأ وهم كثير
وكما قلت أولا هل نذهب بهذا الفقه العظيم بسبب أن طائفة ممن أرادوا طلب العلم رأوا هذه المذاهب
فصعب عليهم دراستها فأرادوا فقه الدليل كما يقال؟؟؟
قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن أهل البدع:
أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها فقالوا بالقرآن برأيهم
فيقاس عليهم بعض من ينادي بفقه الدليل:
أعيته دراسة هذه المذاهب فنادوا بذلك
والله تعالى أعلم
ـ[تماضر]ــــــــ[14 - 10 - 07, 01:17 م]ـ
كان من الأنسب لهذه القصيدة أن تقال في القرون الأولى .. أما اليوم ... فلا ينفك أحد عن التقليد بدءا من صاحب القصيدة نفسه .. وليس غريبا .. فقد يفسر البعض تقليده للمذاهب بأنه اتباع وليس تقليدا ... وهل يستطيع أحد منا أن ينكر فضل السابقين علينا .. ؟ وهذا ما جعل البعض يأخذ كل ما يأتي عن السابقين .. بل قد يحتج البعض بأن رأيي أو مذهبي أقدم من مذهبك بكذا من الزمان .. وهكذا.
¥