تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ضبط باء ابن بيض]

ـ[عبد الله اليوسف]ــــــــ[13 - 10 - 07, 11:26 م]ـ

عرف بهذا اثنان:

أحدهما ابن بيض تاجر من عاد -زعموا- جاء فيه المثل:"سد ابن بيض الطريق". ضبطه الزمخشري في المستقصى بالكسر، وعليه عول الحافظ في تبصير المنتبه. أما صاحب القاموس فضبطه بالكسر ثم قال: "وقد يفتح أو هو وهم للجوهري"، وعلق شارح القاموس بقوله: "ووجدت [المتكلم هنا ابن العديم صاحب بغية الطلب لا الزبيدي] في هامشه [أي الصحاح] بخط أبي زكريا [أي التبريزي] قال أبو سهل الهروي: هكذا رأيت بخط الجوهري بفتح الباء. وكذا رواه خاله أبو إبراهيم الفارابي في ديوان الأدب. .. قال أبو سهل: والذي قرأته على شيخنا أبي أسامة [أي جنادة] بكسر الباء وهكذا رأيته بخط جماعة من العلماء باللغة بكسر الباء [انتهى كلام أبي سهل] وهكذا نقله ابن العديم في تاريخ حلب. قلت [المتكلم هنا الزبيدي]: والصواب أنه بالكسر والفتح كما نقله الصاغاني وغيره وبهما روي قول عمرو بن الأسود الطهوي:

سددنا كما سد ابن بيض طريقه ... فلم يجدوا عند الثنية مطلعا وكذا قول عوف بن الأحوص العامري:

سددنا كما سد ابن بيض فلم يكن ... سواها لذي الأحلام قومي مذهب والجوهري لم يصرح بالفتح ولا بالكسر وإنما هو ضبط قلم فلا ينسب إليه الوهم في مثل ذلك على أن له أسوة بخاله وكفى به قدوة. وأما ابن بري فقد اختلف النقل عنه في التعقيب. وقال رضي الدين الشاطبي على حاشية الأمالي لابن بري ما نصه: وأبو محمد رحمه الله حمل الفتح في باء الشاعر على فتح الباء في صاحب المثل فعطفه عليه أي أن الشاعر الذي هو حمزة بن بيض وسيأتي ذكره بكسر الباء لا غير".

قلت: وهذا (أي حمزة بن بيض) هو الآخر، وقد ضبطه بالكسر الحافظ في تبصير المنتبه، ولكن قال ابن العديم في تاريخ حلب: " ابن بيض: بكسر الباء، ويقال بالفتح أيضا، شاعر قدم حلب، وامتدح بها يزيد بن المهلب وهو في سجن عمر بن عبد العزيز بحلب، واسمه حمزة بن بيض". قلت: وقول أبي الجون السحيمي:

أنت ابن بيض لعمري لست أنكره ..... حقا يقينا ولكن من أبوبيض

إن كنت أنبضت لي قوسا لترميني ..... فقد رميتك رميا غير تنبيض

يدل على الكسر، وكذلك قول المخبل السعدي وذكر ابن بيض أخا عاد:

غداة جنى بني علي جرما ...... وكيف يداي بالحرب العضوض

فقد سد السبيل أبو حميد ..... كما سد المخاطبة ابن بيض

إلا أن يقال إن الشاعرين ارتكبا السناد المعروف بسناد الردف.

والخلاصة أن الكسر هو المقدم في العلمين، ,أن للفتح فيهما وُجيها.

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[15 - 10 - 07, 05:07 م]ـ

جزاك الله خيرا، وبارك فيك.

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[15 - 10 - 07, 05:29 م]ـ

فائدةٌ نفيسةٌ ..

هل لكَ أخي الفاضلَ أن تُضيفها لموضوعنا ..

(الضبطُ الصحيحُ لأسماءِ الأعلام) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111035)

وجزاكم الله خير الجزاء.

ـ[عبد الله اليوسف]ــــــــ[16 - 10 - 07, 09:36 م]ـ

أخي عبد الرحمن الخطيب،

وإياك جزى الله خبر الجزاء

أخي مهند،

بارك الله فيك. وقد اطلعت على ما أحلتني إليه فوقعت على فوائد نفيسة وسأعمل بنصيحتك إن شاء الله تعالى.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير