ـ[العفالقي]ــــــــ[12 - 06 - 08, 03:16 م]ـ
من باب المشاركة فهذه مجموعة من أبيات الأمثال كنت قد جمعتها أثنا الطلب مع مجموع أسميته من رحيق الشعر فيه أكثر من عشرة آلاف بيت مختار في ثلاث مائة موضوع هذا أحدها:
-4 - {الأمثال}
* وقال ابن عبدالبر:
ولم تُضرب الأمثال إلا لعالم ولاعُوتب الإنسان إلا ليعقلا
* .................................... وهل يستقيم الظل والعود أعوج
* وقال أبو أخزم الطائي:
إن بني زملونني بالدم شنشنة أعرفها من أخزم
* وقال النابغة:
لَكَلَّفتَني ذَنبَ اِمرِئٍ وَتَرَكتَهُ كَذي العُرِّ يُكوى غَيرُهُ وَهوَ راتِعُ
* …………………………. وربّ خطاب ثار منه خطوب
* وقال لجيم بن صعب:
إذا قالت حذام فصدقوها فإن القول ما قالت حذام
* وقال معاوية بن عادية الفزاري:
إن كنت لا تدري فتلك مصيبة أو كنت تدري فالمصيبة أعظم
* وقال أنس بن مدرك:
إني و قتلي سليكاً ثم أعقله كالثور يُضرب لما عافت البقر
* قال أبو الطيب المتنبي:
ومن يجعل الضرغام بازاً لصيده تصيده الضرغام فيما تصيدا
* وقال عمرو بن معد يكرب:
لقد أسمعت لو ناديت حياً ولكن لا حياة لمن تنادي
ونار لو نفخت بها أضاءت ولكن أنت تنفخ في رماد
*وقال أبو محمد الفقعسي:
كَشِيشُ أَفْعَى أجمَعَتْ لِعَضِّ فَهِى تَحُكُّ بَعْضَها بِبَعْضِ
* وقال أبو نواس:
وأصبحت ألحى السُكر والسُكر مُحسن ألا رب إحسانٍ عليك ثقيل
*وقال محمود الوراق:
وإذا غلا شيء عليّ تركته فيكون أرخص ما يكون إذا غلا
* وقال أبو ذؤيب الهذلي:
تريدين كيما تجمعيني وخالداً وهل يُجمع السيفان ويحك في غمد
* ……… ........................... يا ويح من يرثي له الشامت
* …… .............................. وما أرخص الغالي إذا كان حسن
* ………………… ............ وكلما رقعتها تمزّقت
* ……… .......................... وما نفع السهام بلا نصال
* وقال ناصح الدين الأرجائي:
ففي كُلِّ دارٍ مِنْحةٌ وعَطيَّةٌ وفي كُلِّ قاعٍ رَوضةٌ وغَدير
* ……… ........................... و ما كل عام روضة وغدير
*وقال ابن الرومي:
يُكسَى المديح ولم يُعور مجرّدهُ وكعبة الله لا تكسى لإعوار
*………… ....................... و المرء توّاق إلى ما لم ينل
*………… ........................ إن الغريق بكل حبل يعلق
* وقال امرؤ القيس:
ولو عن ثنا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد
* وقال إبراهيم اليازجي:
تنبهوا واستفيقوا أيها العرب (فقد طمى الخطب حتى غاصت الركب)
* وقال عبدالله بن الزبعرى:
كم رأينا من أُناس قبلنا شرب الدهر عليهم وأكل
* وقال النمر بن تولب:
وحتى يؤوب القارضان كلاهما وينشر في القتلى كليب بن وائل
* فالآن قبل مودتي لا عطر بعد عروس
* وقال محمد بن هاشم الخالدي:
و أخ رخصت عليه حتى ملّني والشيء مملول إذا ما يرخص
* وقال الحريري:
مثّل لنفسك شخصي إنني رجل (مثل المعيدي فاسمع بي و لا ترني)
* وقال الحيص بن بيص:
فحسبكم هذا التفاوت بيننا (و كل إناء بالذي فيه ينضح)
* وقال النابغة الذبياني:
تعدو الذئاب على من لا كلاب له و تتقي مربض المستنفر الحامي
* وقال حميد بن ثور:
أرى بصري قد خانني بعد صحة وحسبك داءً أن تصح وتسلما
* وقال عمرو بن الإطنابة:
أقول لها إذا جشأت وجاشت (مكانك تحمدي أوتستريحي)
* وقال أبو الطيب المتنبي:
وإن تكن تغلبُ الغَلباءُ عُنْصرها (فإن في الخمر معنىً ليس في العنب)
* وقال الفرزدق:
أولئك آبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا جرير المجامع
* وقال أبو الطيب المتنبي:
بذا قضت الأيّام ما بين أهلها (مصائب قومٍ عند قومٍ فوائد)
* وقال أحمد شوقي:
أحرام على بلابله الدو ح حلال للطير من كل جنس
* وقال طرفه بن العبد:
خلا لك الجو فبيضي واصفري و نقري ما شئت أن تنقري
* وقال أبو الطيب المتنبي:
ومن خَبَر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلامُ
* وقال جميل معمر:
بثينة قالت: يا جميل أربتني فقلت: كلانا يا بثين مريب
* وقال أبو نواس:
فقلت: الوعد سيدتي؟ فقالت: (كلام الليل يمحوه النهار)
* وقال الأخطل:
حتى أقروا وهم مني على مضض والقول ينفذ ما لا تنفذ الأبر
*وقال عبد الباقي العمري:
إذا جاء موسى وألقى العصا فقد بطل السحر و الساحر
* وقال أبو فراس الحمداني:
سيذكرني قومي إذا جد جدهم (وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر)
*وقال ابن حمديس:
¥