اهتز عند تمني و صلها طرباً (و رب أمنية أحلى من الظفر)
*وقال السراج الوراق:
يا عذولي كفّ عنّي سبق السيف العذل
* كالريح قد تطفي السراج لضعفه وتزيد في ضوء الحريق المشتعل
* وقال أبو الطيب المتنبي:
و الهجر أقتل لي مما أراقبه (أنا الغريق فما خوفي من البلل)
* وقال أبو الطيب المتنبي:
………………………… (ولكن ربما خفى الصواب)
* وقال زهير بن أبي سلمى:
فما يك من خير أتوه فإنما توارثه آباء آبائهم قبل
وهل ينبت الخطي إلا و شيجه وتغرس إلا في منابتها النخل
* وقال أحمد المروزي:
والكلب لا يذكر في مجلس إلا تراءى عند ما يذكر
* وقال الحسين الطغرائي:
فيما الإقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي
* وقال هدبة بن الخشرم:
إذا شاب الغراب أتيت أهلي و صار القار كاللبن الحليب
* وقال الحلاج:
ألقاه في اليم مكتوفاً وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء
* الدعاوى ما لم يقيموا عليها بينات أصحابها أدعياء
* وقال ابن التعاويذي:
إذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت كلهم الرقص
* وقال أبو الطيب المتنبي:
لعلّ عَتْبَك محمودٌ عواقبُهُ (و ربما صحّتِ الأجسام بالعلل)
* وقال عمرو بم معدي كرب:
ولو أن قومي أنطقتني رماحهم نطقت ولكن الرماح أجرت
* جاء شقيق عارضا رمحه (إن بني عمك فيهم رماح)
* أما الطعام فكل لنفسك ما تشاء واجعل لباسك ما اشتهاه الناس
* لو ملأتم الدنا ما عدلتم مؤمنا فالصفر و الصفر صفر
* وقال زياد بن سلمى الفارسي:
و من كان الغراب له دليلاً يمر به على جيف الكلاب
* وقال أبو الأسود الدؤلي:
و لا تطمعن في مال جار لقربه (فكل قريب لا ينال بعيد)
* وقال جرير:
زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً (أبشر بطول سلامة يا مربع)
* وقال عبد الرحيم بن علي القرشي:
ولا عيب في ذكرى الفتى وهو عارف (وإن العصا كانت لذي الحلم تقرع)
* لا يحمد المرء مضطراً إلى عمل فإنه مكره في ذاك لا بطل
* وقال الحارث بن وعلة الجرمي:
و زعمتم إن لا حلوم لنا إن العصا قرعت لذي الحلم
* منع الخطب خطبة الكاعب البكـ ـر و حال الجريض دون القريض
* وقال حمزة بن الضليل البلوي:
لقد أفحمت حتى لست أدري أسعد الله أكثر أم جذام
* ومن يقصد بناقته لئيماً يصر منه إلى خفي حنين
* فهو الذي قيل له (أنجز حر ما وعد)
* و على الخبير بها سقطت فلا ترم عنه و من لك بالخبير المخبر
* صار البغاة بزاة حائمين على الأفا ق في وقتنا و استنوق الجمل
* و ما أمللتَ مستمعاً فزدني كما قد قيل محسنة فهيلي
* شب عمرو كما يقال عن الطو ق فلا طاقة لزيد بعمرو
* القوم طّبون فيما يفعلون فما تعصى عليهم من الأحوال أدواء
* تكف بما تلقاه دون تكفف (فغثك خير من سمين سواكا)
* تمس أخا الحلم الضرورة ثم لا تنزله عن عفة و تورع
*وقال جرمانوس فرحات:
حتى يقول ممثل: (وافق شن طبقه)
* و لا يحسن الإعراض عن ذي قرابة فأنف الفتى منه وإن كان أجدعا
* استشبع الحر الكريم بشبعة (و أجع مدى الأيام كلبك يتبع)
* لا تُرِقْ قبل أن ترى الماء ماء فورود المياه بالماء أكيس
* أول الجميل إذا وليـ ـت فإنما الدّنيا دول
* لابد للمرء مما ليس منه له بد و إن طالت الأيام والمدد
* وقال أحمد شوقي:
وقال البعض: كيدك غير خافٍ وقالوا: رمية من غير رام
* الحر حر و إن مسته نائبة كالتبر يعلو بمس النار مقدارا
* هون به إن مات أو إن يعش فليس في عير و لا في نفير
* فما هو إلا خائض الوحل كلما تحرك منه ناهضاً راح راسخا
* لا تتركن لفائت ما دونه الجحش إما فاتك الأعيار
* لا تنقش الشوكة مستخرجاً بشوكة تدم ولا تخرج
* لكل مقام مقال كما يقوم لكل زمان رجال
* وقال الحطيئة:
تحنن عليّ هداك المليك فإن لكل مقام مقالا
ولا تأخذني بقول الوشاة فإن لكل زمان رجالا
* أعد نظراً فيه تجده معيدياً سماعك عنه فوق ما أنت ناظر
* أعذرت بالنصح له و هو لا يلوي، وقد أعذر من أنذرا
* ليس الخبير بأمر كالجهول به وما استوى عالم يوماً وظنان
* لا تعجلن على امرئ بقطيعة يوماً فكىّ الداء آخر طبه
* وقال مجنون ليلى:
أمر على الديار ديار ليلى أقبل ذا الجدار وذا الجدار
و ما حب الديار شغفن قلبي و لكن حب من سكن الديارا
* يا ناطح الجبل العالي ليكلمه أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل
* وقال الأحيمر السعدي:
عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى، وصوت إنسان فكدت أطير
¥