تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل من فاضل يضبط لى هذه المنظومة بالشكل و جزاه الله عنى كل خير]

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[13 - 12 - 07, 07:07 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

هل من فاضل يضبط لى هذه المنظومة بالشكل و جزاه الله عنى كل خير. و هى فى المرفقات!

ـ[محسن الخضرجي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 10:31 م]ـ

1 - يَقُولُ مبْصرٌ بعينِ قلبِهِ ... على الراجي لعفوِ ربِّهِ

2 - مِنْ بعدِ حمدِ اللهِ ذي الإكْرامِ ... و أفضلِ الصلاةِ و السلامِ

3 - عَلَى النبيِّ المصطفَى العدنانِ ... فهاك نظماً واضحَ البيانِ

4 - سمَّيتُهُ هدايةَ الصبيانِ ... لفهمِ بعضِ مُشْكَلِ القرآنِ

هل يناسب هذا التشكيل أخي الحبيب

أم تريد تشكيل كل الحروف

ـ[محسن الخضرجي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 11:38 م]ـ

نرجو إرسال النص الأصلي الذي قمتَ بالنقل منه تجنبا للأخطاء حتى يخرج العمل كاملا بدون أخطاء في التشكيل

و جزاكم الله خيرا

ـ[محسن الخضرجي]ــــــــ[13 - 12 - 07, 11:39 م]ـ

َقبْلَ إلا خالدينَ أبَدا ... وَ أنَّ لَكِنْ لا تقِفْ لِتَرْشُدا

6 - أتَى بمَدِّ مثلِ أعطَى، يافتى، ... و مثلِ جا مَعْنىً تَعَدِّياً أتَى

7 - و لامُ كَيْ مكسورةٌ لِيَعْلموا ... و اكْسِرْ أو اسكِنْ لامَ أمْرٍ يُفْهَمُ

8 - مِنْ بَعْدِ فَا أوْ واوِ أوْ ثُمَّ وَقَعْ ... في النَّحْوِ و القرآنِ نَصٌّ مُتَّبَعْ

9 - أنْ بَعدَ لمَّا بَشيرَ يوسُفا ... و ثانِ قصِّ عَنْكَبٍ غيرَ احْذِفا

سورة البقرة

10 - اقْرأ بِطَهَ يا أخي، مَنِ اتَّبَعْ ... فمَنْ تَبِعْ *في السورةِ الطُّولَى ارْتَفَعْ

11 - بعدَ النصارَى الصابئينَ البقرةْ ... و قَبْلَهُ في الحَج لِلمُعْتَبِرِةْ

12 - و الصابئونَ قبْلَهُ في المائدةْ ... و احْذِفْ أوِ اثْبِتْ هَمْزَ كُلِّ قاصِدَةْ

13 - و اقرأ بِذِي بِالبَا بسورة النسا ... و غيرَهُ بتركِها، تُكْفَ الأسَى

14 - في جُمْعَةٍ نَفْيُ التمَنِّي جا بِلا ... و نفيُهُ في بقرةٍ بِلَنْ، عَلا

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:10 ص]ـ

جزاك الله خيرا و أحسن إليك ..

هكذا حملت المنظومة من الملتقى و أظن _و الله أعلم_أن المنظومة لا زالت مخطوطة.

و التشكيل ممتاز للغاية جزاك الله خيرا ..

و لى استفسار: هل الصحيح فتح الكاف أم كسرها فى قول الناظم (مُشْكَلِ)؟

ـ[محسن الخضرجي]ــــــــ[14 - 12 - 07, 12:37 ص]ـ

و جزاكم الله مثله

و الفتح للكاف هو الصحيح لأن الكلمة اسم مفعول

و أظن أن هناك بعض الكلمات بها أخطاء فسأحاول قدر الإمكان تصويبها حسب فهمي للمعنى

نفعنا الله و إياك بها

ـ[محسن الخضرجي]ــــــــ[14 - 12 - 07, 01:44 ص]ـ

1 - يَقُولُ مبْصرٌ بعينِ قلبِهِ ... على الراجي لعفوِ ربِّهِ

2 - مِنْ بعدِ حمدِ اللهِ ذي الإكْرامِ ... و أفضلِ الصلاةِ و السلامِ

3 - عَلَى النبيِّ المصطفَى العدنانِ ... فهاك نظماً واضحَ البيانِ

4 - سمَّيتُهُ هدايةَ الصبيانِ ... لفهمِ بعضِ مُشْكَلِ القرآنِ

مقدمة

5 - فَقبْلَ إلا خالدينَ أبَدا ... وَ أنَّ لَكِنْ لا تقِفْ لِتَرْشُدا

6 - (آتَى) بمَدِّ مثلِ أعطَى، يافتى، ... و مثلِ جا مَعْنىً تَعَدِّياً (أتَى)

7 - و لامُ كَيْ مكسورةٌ (لِيَعْلموا) ... و اكْسِرْ أو اسكِنْ لامَ أمْرٍ يُفْهَمُ

8 - مِنْ بَعْدِ فَا أوْ واوِ أوْ ثُمَّ وَقَعْ ... في النَّحْوِ و القرآنِ نَصٌّ مُتَّبَعْ

9 - أنْ بَعدَ (لمَّا) بَشيرَ يوسُفا ... و ثانِ قصِّ عَنْكَبٍ غيرَ احْذِفا

سورة البقرة

10 - اقْرأ بـ (طَهَ) يا أخي، مَنِ اتَّبَعْ ** فمَنْ تَبِعْ *في السورةِ الطُّولَى ارْتَفَعْ

11 - بعدَ (النصارَى) (الصابئينَ) البقرةْ ... و قَبْلَهُ في الحَج لِلمُعْتَبِرِةْ

12 - و (الصابئونَ) قبْلَهُ في المائدةْ ... و احْذِفْ أوِ اثْبِتْ هَمْزَ كُلِّ قاصِدَةْ

13 - و اقرأ (بِذِي) بِالبَا بسورة النسا ... و غيرَهُ بتركِها، تُكْفَ الأسَى

14 - في جُمْعَةٍ نَفْيُ التمَنِّي جا بِـ (لا) ... و نفيُهُ في بقرةٍ بِـ (لَنْ)، عَلا

15 - (مَنْ أظلمُ) الفا قبْلَ مَنْ في الزُّمَرْ ... و آخِرِ الأنعامِ، حُلوُ السمرْ

16 - و أوَّلِ الكهفِ و في الأعرافِ ... و يونسَ أقبِلْ بفهمٍ صافِ

17 - و الواوُ في الباقي و جا في الكهفِ ... فأعْرِضِ السجدةَ، ثم فاعْرِفِ

18 - و (كذِباً) مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غيرِ ألْ ... إلا بِصَفِّ قدْ بلغْتَ لِلأمَلْ

19 - (بعدَ الذي) جا أوََّلاً في البقرةْ ... (من بعد ما) جا ثانياً للبررَةْ

20 - و بعد ما في الرعدِ (تُحْسِنُوا) النسا ... وبعدَهُ (إن تُصْلِحُوا) احفظْ ترأسا

هذا ما تيسر لي الآن مع ملاحظة أني قمت ببعض التعديلات (الأقواس)

و نكمل في الغد إن شاء الله

و لكن أعلمني برأيك في مدي استفادتك من التشكيل و إن كان هناك ملاحظات فنبهني لها

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ـ[محسن الخضرجي]ــــــــ[14 - 12 - 07, 02:56 ص]ـ

عذرا

حدث خطأ

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 12 - 07, 01:32 م]ـ

(مشكل) بكسر الكاف قولا واحدا.

والتشكيل فيه أخطاء.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير