[ما تعلق أحمد إليك الله؟]
ـ[بندر التويجري]ــــــــ[18 - 12 - 07, 07:08 ص]ـ
وما معناها؟ ولم وجِّه بكاف الخطاب؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 12 - 07, 02:10 ص]ـ
تقديرها (أحمد الله متوجها بهذا الكلام إليك)
وفيها أوجه عند أهل العلم، لا أذكر أين قرأتها، والله المستعان.
ـ[الجهشياري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 07:24 ص]ـ
ولعل هذا بعض الذي لم يذكره الأستاذ العوضي:
قال الخليل في "العين": معناه: أحمد معك.
وقال الخطابي في "غريب الحديث": أحمد الله إليك، أي: أفضي بنعمة الله إليك. ويقال: معناه: أحمد الله معك.
وقال صاحب "مرقاة المفاتيح": أحمد الله إليك، أي: أشكره مُنْهِيا إليك ومُعلِما لديك.
وقال صاحب "الفائق": أي: أنهي إليك أن الله محمود.
وجاء في "اللسان": وقيل: أحمد إليك نعمة الله عز وجل بتحديثك إياها.
ومن خلال بحثي في المسألة، ترجح لديَّ أنَّ الأقرب إلى المعنى المقصود هو قول صاحب "تاج العروس": أحمد الله إليك، أي: أشكره عندك.
أمّا "أحمد الله متوجها بهذا الكلام إليك"، فأرجو من الأستاذ العوضي أن يمنّ علينا بذكر مصدرها مشكورا.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 08:18 ص]ـ
أحسنت أحسن الله إليك أستاذنا الفاضل
الحقيقة لست أذكر الموضع كما أسلفت، ولكن المعنى قريب من بعض ما تفضلت بذكره، كقولهم: (منهيا) حمده إليك، وبمعناه أيضا (محدثا)، و (معلما).
وأضيف أيضا قول الباجي في المنتقى:
((قوله "فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو" على معنى الإعلام بحاله .... ))
وفي تفسير أبيات المتنبي:
((قوله "ذم الزمان إليه" هو من قولهم: أحمد إليك الله تعالى، وأذم إليك زيدًا، كما قال أيضا [يعني المتنبي]: أذم إلى هذا الزمان أهيله))
ـ[الجهشياري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 08:31 ص]ـ
ولعل هذا بعض الذي لم يذكره الأستاذ العوضي:
قال الخليل في "العين": معناه: أحمد معك.
وقال الخطابي في "غريب الحديث": أحمد الله إليك، أي: أفضي بنعمة الله إليك. ويقال: معناه: أحمد الله معك.
وقال صاحب "مرقاة المفاتيح": أحمد الله إليك، أي: أشكره مُنْهِيا إليك ومُعلِما لديك.
وقال صاحب "الفائق": أي: أنهي إليك أن الله محمود.
وجاء في "اللسان": وقيل: أحمد إليك نعمة الله عز وجل بتحديثك إياها.
ومن خلال بحثي في المسألة، ترجح لديَّ أنَّ الأقرب إلى المعنى المقصود هو قول صاحب "تاج العروس": أحمد الله إليك، أي: أشكره عندك.
أمّا "أحمد الله متوجها بهذا الكلام إليك"، فأرجو من الأستاذ العوضي أن يمنّ علينا بذكر مصدرها مشكورا.
ـ[الجهشياري]ــــــــ[10 - 01 - 08, 08:33 ص]ـ
جزاك الله خيرا. وأحمد الله إلى نفسي على تفضلك بالرد.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 09:31 ص]ـ
المعنى الذي ذكره الشيخ الكريم أبو مالك العوضي هو قريب من المعنى الذي نقله الشيخ الجهشياري عن المرقاة والفائق فيصلح الكتابان مصدرا لما أفاده الشيخ أبو مالك