أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[من أول من قال؟]

ـ[أبو أمينة]ــــــــ[31 - 12 - 07, 07:54 م]ـ

فَهَيْهَاتَ لاَ يَاتِي الزَّمَانُ بِمِثْلِهِ **** إِنَّ الزَّمَانَ بِمِثْلِهِ لَبَخِيلُ.

ـ[عبد الله اليوسف]ــــــــ[03 - 01 - 08, 04:02 م]ـ

الصواب في إنشاد البيت حذف الفاء من أوله وهو لأبي تمام من قصيدة يرثي بها محمد بن حميد الطائي.

ـ[البدر القرمزي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 03:03 ص]ـ

وأنا أؤيِّد أخي عبدالله اليوسف في مقولته، بحذف الفاء حتى يستقيم وزنه على بحر الكامل، فإن كانت في ديوانه كذلك بالفاء، خرَّجناها على أنَّها زيادة وتسمَّى الخزم: وهو مصطلح عروضي معروف.

ـ[منصور مهران]ــــــــ[04 - 01 - 08, 01:34 م]ـ

لعل مراد السائل عن قول أبي تمام:

(إِنَّ الزَّمَانَ بِمِثْلِهِ لَبَخِيلُ)

هل كان أبو تمام أول مَنْ سبق إلى هذا المعنى؟

أو هو مسبوق واقتبسه من سابقه؟

ـ[البتيري]ــــــــ[05 - 01 - 08, 07:11 م]ـ

(إِنَّ الزَّمَانَ بِمِثْلِهِ لَبَخِيلُ)

هل هذا البيت جائز؟

اليس فيه سوء ادب مع الله سبحانه وتعالى؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي

"لا تسبوا الدهر فانني انا الدهر"

او كما قال عليه السلام.