أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[سؤال: عن معنى قول الله تعالى: " لا تقولوا راعنا ".]

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[01 - 01 - 08, 01:47 ص]ـ

قال الله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنَا " سورة البقرة.

قال الإمام البغوي رحمه الله تعالى: " وقيل: هي من الرعونة إذا أرادوا أن يحمقوا إنسانا قالوا له: راعنا بمعنى يا أحمق ".

- هل التي بمعنى: يا أحمق، هي: " راعنًا " بالتنوين، أو بتركه؟

- إذا كان الجواب - كما هو الظاهر - هو: " راعنًا " بالتنوين، فهل وقف أحدٌ من الإخوة على كلامٍ لأهل اللغة أو التفسير يوافق كلام البغوي رحمه الله تعالى.

فقد بحثتُ فلم أجد إلا أن كلمة " راعنًا " - بالتنوين - بمعنى: حُمقًا، أي: لا تقولوا حمقًا، أما أن تكون " راعنا " بمعنى: يا أحمق، بهذا التركيب، فلم أجده.

فالرجاء من الإخوة الإفادة حول الموضوع.

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[01 - 01 - 08, 06:52 ص]ـ

ربما يساعد هذا الموضوع في البحث - للفائدة - هنا ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=4832).

ـ[أبو معاذ الأثري]ــــــــ[01 - 01 - 08, 09:28 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله:

ذكر الأزهري في كتابه العظيم (تهذيب اللغة) أن الحسن كان يقرؤها (لا تقولوا راعنًا) بالتنوين, وذكر أن قراءة الحسن التي هي بالتنوين بمعنى الحمق, حيث قال: (وأما قراءة الحسن " راعناً " بالتنوين فالمعنى: لاتقولوا: حُمْقا، من الرعونة).

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[01 - 01 - 08, 11:59 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

وما زال السؤال يحتاج إلى إجابة (حول كلام البغوي رحمه الله).

ـ[توبة]ــــــــ[01 - 01 - 08, 07:09 م]ـ

"راعن"إسم فاعل من الرعونة،

وقد جمع الرازي في التفسير الكبير أقاويل المفسرين في هذه الكلمة و ذكر سبعة أوجه، منها:

وسادسها: أن قوله: «راعنا» على وزن عاطنا من المعاطاة، ورامنا من المراماة، ثم إنهم قلبوا هذه النون إلى النون الأصلية وجعلوها كلمة مشتقة من الرعونة وهي الحق، فالراعن اسم فاعل من الرعونة، فيحتمل أنهم أرادوا به المصدر. كقولهم: عياذاً بك، أي أعوذ عياذاً بك، فقولهم: راعنا: أي فعلت رعونة. ويحتمل أنهم أرادوا به: صرت راعنا، أي صرت ذا رعونة، فلما قصدوا هذه الوجوه الفاسدة لا جرم نهى الله تعالى عن هذه الكلمة.

http://islamport.com/w/tfs/Web/32/760.htm

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[02 - 01 - 08, 12:48 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ..... لعل السؤال لا يزال محتاجا إلى توضيح.

لا يُنكَر تفسير " راعنا " بأنه من الرعونة .... هذا قول موجود في كتب اللغة وكتب التفسير ...

لكن الإشكال أن الإمام البغوي جعل معنى هذه الكلمة " راعنا " أي: يا أحمق، بهذا التركيب (أداة النداء، ومنادى).

فهل وافقه أحدٌ من المفسرين أو من أهل اللغة على كلامه هذا؟ (أقصد تفسير " راعنا " بـ: يا أحمق - مركبًا -).