اسمه ونسبه: هو الشيخ العلامة إبراهيم بن على بن على شحاتة السمنودي الشافعي المصري.
مولده: ولد بمدينة سمنود _ محافظة الغربية _ بمصر، في يوم الأحد 22 شعبان عام 1333 هـ، الموافق 5 يوليو عام 1915 م.
شيوخه:
• الشيخ على قانون: المحفظ بكتاب القرية آنذاك حفظ عليه القرآن، وهو ابن عشر سنين، برواية حفص عن عاصم.
• الشيخ محمد أبو حلاوة: ختم عليه القرآن خمس مرات برواية حفص عن عاصم وأخذ عليه التجويد في الختمة السادسة، ثم أشار عليه الشيخ محمد أبو حلاوة بحفظ الشاطبية، فحفظها في سنة ثم قرأ بمؤداها القراءات السبع في سنة أخري على نفس الشيخ - رحمه الله -
• الشيخ السيد عبد العزيز بن عبد الجواد: قرأ عليه الدرة المضية في القراءات الثلاث للإمام ابن الجزري، ومنحة مولى البر للإبيارى، وتحريرات الشيخ الطباخ على طيبة النشر المسماة هبة المنان في تحرير أوجه القرآن، ثم قرأ عليه ختمة بالقراءات العشر.
بعدها، بدأ الشيخ في تحصيل بعض العلوم الشرعية والعربية.
• الشيخ محمد أبو رزق: تلقى عليه الفقه الشافعي والعلوم الشرعية.
• الشيخين السيد متولي القط ومحمد الحسنى: درس عليهما النحو.
• الشيخ عبد الرحيم الحيدرى: درس عليه الكافي في علم العروض والقوافي وكان مدرسا بكلية اللغة العربية آنذاك.
وبعد ذلك رحل إلى محافظة القاهرة، وكان عمره آنذاك ثمانية وعشرين عاماً، فامتحن والتزم بمقرأة من مقارئ القاهرة شيخاً لها، وكان ذلك سنة أربعة وأربعين وتسعمائة وألف من الميلاد.
•الشيخ العلامة محمد على الضباع – رحمه الله -: كان رئيس لجنة الاختبار التي امتحن أمامها شيخنا حينما قدم إلى القاهرة وكان كلما سأله في الطيبة أجابه بما في تحريرات الشيخ الطباخ فأعجب به جداً، وأشار عليه بحفظ " فتح الكريم في تحرير أوجه القرآن العظيم " للعلامة المتولي – رحمه الله – من طريق الأزميري، فعكف شيخنا عليها حفظاً ودراسة على الشيخ حنفي السقا، وبينه وبين المتولي في السند رجل واحد: وهو الشيخ: خليل الجنايني، ومكث عند أربع سنوات: أخذ عنه فيها القراءات العشر من طريق طيبة النشر، ثم القراءات الأربع الزائدة على العشر المتواترة.
مؤلفاته:
لشيخنا حفظه الله العديد من المؤلفات، منها المطبوع، والمخطوط، وهذا بيانها:
1 _ التحفة السمنودية في تجويد الكلمات القرءانية.
2 _بهجة اللحاظ بما لحفص من روضة الحفاظ.
3 _لآلئ البيان في تجويد القرءان.
4 _تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءان.
5 _رياضة اللسان شرح تلخيص لآلئ البيان في تجويد القرءان.
6 _ مرشد الإخوان إلى طرق حفص بن سليمان.
7 _ ضياء الفجر فيما لحفص أبي عمرو.
8 _ باسم الثغر بما لحفص على القصر.
9 _ أنشودة العصر بما لحفص على القصر.
10 _ آية العصر في خلافات حفص من طريق طيبة النشر.
11 _ أماني الطلبة في خلف حفص من طريق الطيبة.
12 _ موازين الأداء في التجويد والوقف والابتداء.
13 _تتمة في تحرير طرق ابن كثير وشعبة.
14_ حل العسير من أوجه التكبير.
15_ تنقيح فتح الكريم في تحرير أوجه القرءان الكريم، بالاشتراك مع الشيخين الجليلين أحمد عبدالعزيز الزيات، وعامر بن السيد عثمان.
16 _الموجز المفيد في علم التجويد.
17 _ أمنية الولهان في سكت حفص بن سليمان.
18 _ المعتمد في مراتب المد.
19 _ مرشد الأعزة إلى خلافات الإمام حمزة.
20 _ تحقيق المقام فيما لحمزة عن السكت العام.
21 _ إتحاف الصحبة برواية شعبة.
22 _ هداية الأخيار إلى قراءة الإمام خلف البزار.
23 _ كشف الغوامض في تحرير العوارض.
24 _ الدُّر النظيم في تحرير أوجه القرآن العظيم.
25 _ الحصر الشامل لخواتيم الفواصل.
26 _ المحصي لعد آيات الحمصي.
27 _ دواعي المسرة في الأوجه العشرية المحررة من طريقي الشاطبية والدرة.
28 _ رسالة فيما لحمزة على السكت العام من الطيبة _ من طريق الكامل.
29 _ المناهل المستعذبة في طرق الأئمة العشرة. (لم يكتمل)
30 _ النجم الزاهر في قراءة ابن عامر. (لم يكتمل)
31 _ الوجوه النضرة في القراءات الأربع عشرة. (لم يكتمل).
هذا، ولقد ظل شيخنا – حفظه الله – أستاذاً للتجويد والقراءات بالأزهر الشريف خمسة وعشرين عاماً حتى أحيل للتقاعد، وعضواً بلجنة تسجيل المصاحف القرآنية المرتلة لمشاهير القراء في مصر، أمثال الشيخ الحصري، والشيخ المنشاوي، والشيخ مصطفى إسماعيل – رحمهم الله.
تلامذته:
الذين قرأوا عليه أو حصلوا منه على إجازات في التجويد والقراءات، كثيرون: منهم
• الشيخ رزق خليل حبة – رحمه الله - شيخ عموم المقارئ المصرية.
• الشيخ عبد الفتاح المرصفى – رحمه الله - صاحب هداية القاري إلى تجويد كلام الباري.
• الشيخ محمود حافظ برانق – رحمه الله - رئيس لجنة مراجعة المصحف سابقا.
• الشيخ محمود أمين طنطاوى وكيل مشيخة المقارئ.
• الشيخ عطية قابل نصر عميد معهد القراءات الأسبق.
• الشيخ محمد عبد الدايم خميس عضو لجنة المصحف.
• الشيخ محمد تميم الزعبى صاحب التحقيقات العديدة.
• الدكتور أيمن رشدي سويد صاحب التحقيقات العديدة.
• الشيخ عبد العظيم الخياط.-رحمه الله.
أقرانه:
أما عن أقران المصنف فنذكر من المبرزين منهم:
1 _ الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات - رحمه الله.
2 _ الشيخ عامر بن السيد عثمان - رحمه الله.
كاتب الترجمة هو الشيخ يحيى الغوثاني و أنا لست سوى ناقل
و أستسمح الشيخ يحيى على نقل الترجمة التي وجدتها قد كتبها في منتدى أهل التفسير.
¥