[قد خص بالصفع في الدنيا ثمانية (نظم)]
ـ[أم حنان]ــــــــ[20 - 01 - 08, 08:33 م]ـ
بسم الله، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله:
جاء في كتاب غذاء الألباب مايلي:
مطلب في النظم الجامع لمن يستحقون الصفع
قد خص بالصفع في الدنيا ثمانية ... لا لوم في واحد منهم إذا صفعا
المستخف بسلطان له خطر ... وداخل في حديث اثنين قد جمعا
وآمر غيره في غير منزله ... وجالس مجلساً عن قدره ارتفعا
ومتحف بحديث غير حافظه ... وداخل بيت تطفيل بغير دعا
وقاريء العلم مع من لا خلاق له ... وطالب النصر من أعدائه طمعا
((غذاء الألباب لشرح منظومة الآداب للسفاريني (ج 1/ صـ 344)))
ـ[الجهشياري]ــــــــ[26 - 01 - 08, 02:32 ص]ـ
لا تقرأ هذا الشعر!
ـ[الجهشياري]ــــــــ[26 - 01 - 08, 02:43 ص]ـ
الحمد لله وحده:
جزى الله خيرا أختنا "أم حنان" على الأبيات الطريفة التي أتحفتنا بها.
وهذه أبيات أضفتها إلى المنظومة المذكورة، وخصصت بها أصنافا ثمانية أخرى تستحق الصفع، غير التي ذكرها الناظم. وهي:
وزِدْ عليهم دَعيَّ الدِّينِ إنْ رَتَعَا
في روضة العلم كي يُفْشي بها البِدَعَا
ومُسْتَخِفّاً بِأَهْلِ العلمِ فَيْقَهَةً
لا النفعُ منه أتى .. ولا هو انتفعَا
ومُعْتلٍ مِنْبَراً تَعْلُو عَقِيرَتُه
بالجهل ِمن جُمَعٍ تستتبعُ الجُمَعَا
ورابضاً فوق عرش الحكم أزمنةَ
هَوَتْ عروشٌ .. فما ولَّى ولا ارتدعَا
وداخلاً مسجداً يزهو بمِشْيَته
وجَوْرَباهُ كريحِ الكِير إنْ لَفعَا
و"فاتحا خطَّه" والقوم قد وقفوا
قصدَ الصلاةِ .. إذا "جوِّالُه" صَدَعَا
ومُرْسلاً طَرْفَهُ لكلِّ عابرةٍ
عيناهُ تأكلها جوعاً .. وما شَبِعَا
ونادلَ الشام إنْ يرجعْ على عجلٍ
والكأسُ ملأى .. بأخرى .. تُشربان مَعَا (*)
عشرٌ وسِتٌّ .. وجنُّ الشِّعر ما انقطعَا
ويرحمُ الله مَنْ أثنى .. ومَن صَفَعَا!
(*) ظاهرة لا يعرفها إلا من قصد مقاهي بعض مقاهي الشام ...
والباب مفتوح للإضافة! وإذا نظرنا إلى زماننا، فظني أننا سنبلغ مائة بيت بسهولة ..
ملاحظة: "لا تقرأ هذا الشعر! " عنوان انفلت مني سهوا في المشاركة السابقة. وهو ينطبق على ما نظمته من شعر، لا على مشاركة الأخت "أم حنان".
ـ[الجهشياري]ــــــــ[26 - 01 - 08, 06:33 ص]ـ
الحمد لله وحده.
ورد البيت هكذا:
ومُسْتَخِفّاً بِأَهْلِ العلمِ فَيْقَهَةً
لا النفعُ منه أتى .. ولا هو انتفعَا
والصواب:
ومُسْتَخِفّاً بِأَهْلِ العلمِ فَيْهَقَةً
لا النفعُ منه أتى .. ولا هو انتفعَا
ولمن يرى تصويبا آخر أن يتدخل، ولْيعتبر أن البيت لا يعنيه!
ـ[الجهشياري]ــــــــ[26 - 01 - 08, 08:24 ص]ـ
التصويب موافق أيضا للفتوى رقم: 9808، من فتاوى "اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (!)
ـ[أم حنان]ــــــــ[26 - 01 - 08, 12:51 م]ـ
أخي الكريم، جزاك الله خيرا على إثراء الموضوع، وحقا نجد في الحياة نماذج كثيرة فيها مخالفات
شرعية أو أدبية، والسبب في ذلك يعود إلى الجهل بالدين والجهل بالاّداب الشرعية، ورحم الله
زمانا كان يتعلم فيه المتعلمون الأدب قبل العلم.
ـ[الجهشياري]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:40 م]ـ
بارك الله فيك أختنا الفاضلة، وزادنا أدبا.
ـ[الجهشياري]ــــــــ[27 - 01 - 08, 09:45 م]ـ
"مَن أحيا أرضا مواتا، فهي له"
ـ[مشتاق حجازي]ــــــــ[27 - 01 - 08, 11:13 م]ـ
جوزيت الخير ام حنان
ـ[أم حنان]ــــــــ[28 - 01 - 08, 12:44 ص]ـ
واياكم، أخي الكريم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[28 - 01 - 08, 12:56 ص]ـ
ورحم الله زمانا كان يتعلم فيه المتعلمون الأدب قبل العلم.
جزاك الله خيراً يا أم حنان
رحم الله أم مالك بن أنس فلما كان - رحمه الله – صبيا كانت تعممه وتقول له: اذهب الى المسجد عند ربيعة و خذ من أدبه قبل علمه
* * * *