[ما رأيكم بكتاب " المنهاج المختصر" للجديع]
ـ[محمد الحريص]ــــــــ[27 - 01 - 08, 02:39 م]ـ
ما رأيكم بكتاب المنهاج المختصر في علمي النحو والصرف؟
ـ[حمد بن صفران]ــــــــ[09 - 01 - 09, 01:00 م]ـ
للرفع
ـ[حمد بن صفران]ــــــــ[15 - 01 - 09, 10:20 م]ـ
للرفع
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[31 - 07 - 09, 04:29 ص]ـ
للرفع
ـ[بلال الخليلي]ــــــــ[03 - 08 - 09, 07:57 م]ـ
هو مختصر، والرُّجل ليس بنحْوي، هو جَمَّاع؛ فتراه يكتب في الأصول، وعلوم القرآن،و الفقه،و المصطلح (وهو في الأخير فارس من فرسان هذا الفن)
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[03 - 08 - 09, 08:07 م]ـ
أخي بلال هل قرأت الكتاب؟
ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[03 - 08 - 09, 08:16 م]ـ
هو مختصر، والرُّجل ليس بنحْوي، هو جَمَّاع؛ فتراه يكتب في الأصول، وعلوم القرآن،و الفقه،و المصطلح (وهو في الأخير فارس من فرسان هذا الفن)
والحقيقة أيضاً أن تحريراته في الأصول ومصطلح الحديث وعلوم القرآن من أبدع ما كُتب، بل إن المتخصصين لم يصنعوا صنيعه في التحرير والتحقيق، ولكنه في الترجيح لم يوفّق كما في مسألة الغناء واللحية ونحوها.
أما المنهاج المختصر:
فقد قرأته، وهو ممتاز للمتوسطين ممن اجتاز الآجرومية، وهو يتميز بالاختصار مع الأمثلة التي يتحراها من الكتاب العزيز، وسهولة العبارة، ووضح التقسيم، ولكنني لم أرَ للمتخصصين كلام فيه، فهم أرباب الفن.
ولكن وجهة نظري القاصرة: أن الكتاب رائع جداً.
والله أعلم
ـ[بلال الخليلي]ــــــــ[05 - 08 - 09, 06:45 م]ـ
أخي بلال هل قرأت الكتاب؟
تصفحته نعم.
ولا يزال العلماء يُوصُون بكتب المتخصصين، والمتون المخدومة من قِبل الشارحين.
ـ[نصر الدين عمر]ــــــــ[15 - 10 - 10, 08:46 م]ـ
اين الكتاب بارك الله فيكم
ـ[عبدالله البدري]ــــــــ[15 - 10 - 10, 10:25 م]ـ
أظن والله العالم أنه قد أخذ التقسيم من كتاب همع الهوامع للسيوطي في النحو ...
ـ[أبو غانم المروي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 08:26 م]ـ
فضيلة الشيخ عبد الله الجديع عالم فاضل، محدث قل من يكتب على منواله في هذا الفن بالذات، وإن شئت فانظر تحقيقه لكتاب المقنع، وكتابه تحرير علوم الحديث، وله مشاركة متميزة في الفنون الأخرى، وكتاباته محررة متقنة، وإن لم يوفق أخيرا في طرح بعض المسائل كالغناء واللحية وغيرهما، ولكن العدل واجب معه ومع غيره، فهل يعقل أن نترك كثير صوابه لبعض زلاته؟!
ثم إن طالب العلم الجيد يميز ما يقرأ، ويعرف الصواب من الخطأ، وإذا كنا نقرأ للغماري وأبو غدة وغيرهما، ونستفيد مما عندهم من الصواب = فلا ريب أن الاستفادة من الجديع من باب أولى، لا سيما وهو معروف بكونه من أهل السنة والجماعة، وانظر دليل ذلك في كتابه المتميز: العقيدة السلفية في كلام رب البرية.
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[19 - 10 - 10, 11:32 ص]ـ
والحقيقة أيضاً أن تحريراته في الأصول ومصطلح الحديث وعلوم القرآن من أبدع ما كُتب، بل إن المتخصصين لم يصنعوا صنيعه في التحرير والتحقيق،
بل يُقال عكس هذا ..
فتحريراته في الأصول وفي الحديث ضعيفة، والله أعلم ..