[سؤال عن فعل الأمر من (رأى) وإشكال بسيط .. !!]
ـ[ابو الزبير المكي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 07:09 ص]ـ
يقولون فعل الأمر من رأى (ر)
وقد جاء في الجامع الصحيح:
(إني لفي القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ قامت امرأة فقالت: يارسول الله، إنها قد وهبت نفسها لك، فر فيها رأيك، ... ) الحديث.
لكن عند النسائي جاء في الرواية:
(إني لفي القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة، فقالت: يا رسول الله! إنها قد وهبت نفسها لك: فرأ فيها رأيك؟ فسكت، ... ) الحديث
فما أدري هل هو خطأ مطبعي في رواية النسائي!
أم أن الأمر ملتبس علي!
نرجو التوضيح بارك الله فيكم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 07:26 ص]ـ
كلاهما صحيح يا أخي الكريم
(فرَ فيها رأيك) (فَرْأَ فيها رأيك)، ولكن المشهور في الرسم أن توضع ألف بعد الفاء (فَارْأَ).
وفعل الأمر من (رأى) يجوز فيه الوجهان (ارأَ) و (رَ)؛ لأن أصله (رأى يرأى) فخفف إلى (يرى)، فكذلك في الأمر أصله (ارأ) ثم خفف إلى (ر)، ويشبه ذلك (اؤمر) الذي خفف إلى (مر).
وقد أشار الحافظ ابن حجر في الفتح إلى نحو ذلك.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 09:08 ص]ـ
شيخنا أبا مالك أحسن الله إليكم
سمعت أحد اللغويين يقول إن فعل الأمر من رأى (رِ) بكسر الراء فهل هذا صحيح؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 09:33 ص]ـ
المذكور في كتب اللغة أنه (رَ) بفتح الراء.
والله أعلم.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 09:42 ص]ـ
المذكور في كتب اللغة أنه (رَ) بفتح الراء.
والله أعلم.
أحسن الله إليك وهو الصواب وما عداه خطأ وذلك لأن الأمر فرع عن المضارع ومضارع رأى: يرَى بفتح الراء فيكون أمره كذلك. والله أعلم
ـ[البدر القرمزي]ــــــــ[11 - 02 - 08, 08:30 م]ـ
فعل الأمر من رأى هو: رَ (بفتح الراء) أمَّا مسمَّى الحرف فتُكسر فيه الراء، وتلحقه هاء السكت وجوباً، فيقال مثلاً: رِه نفسك الطبيب.
ومن الإلغاز قول أحدهم: رَشيداً في الحفرة. أي انظر مادَّة الشيد (تشبه الإسمنت) في الحفرة.
ومع أنَّ حقَّها الفصل، فقد وصلها من أجل التعميةِ والإلغاز.
وللتوضيح فمسمَّى الحرف نحو قولنا:خاء، دال، ذال، ...
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 03:12 ص]ـ
قال الأزهري في تهذيب الغة: فإن جئت إلى الأمر، فإن أهل الحجاز يتركون الهمز فيقولون: رَ ذاك؛ وللاثنين: رَيَا ذاك؛ وللجميع: رَوا ذاك؛ وللمرأة: رَيْ ذاك؛ وللنسوة: رَيْن.
وتميم تهمز في الأمر على الأصل، فيقولون: ارْأ ذاك، وارْأيَا، ولجماعة النسوة: ارأَيْن.
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[13 - 02 - 08, 06:59 ص]ـ
تتميمًا للفائدة:
الأمر من رأى عند الوقف لايكون إلا بالهاء: (رَه) , وعند الوصل يكون بحذفها: (رَ زيدًا) ..
وقد عقد أبوعلي الفارسي مبحثًا مطولاً عن فعل الأمر من رأى في كتابه المسائل الحلبيات.
ـ[ابو الزبير المكي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 07:05 ص]ـ
شكر الله للجميع تجاوبهم
ولطيف كلامهم
وجعل الله ذلك في موازين حسناتهم
آمين
حقا ما أسعدنا بهذا الملتقى.
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[13 - 02 - 08, 07:35 ص]ـ
شكر الله للجميع تجاوبهم
ولطيف كلامهم
وجعل الله ذلك في موازين حسناتهم
آمين
حقا ما أسعدنا بهذا الملتقى.
حقا ما أسعدنا بهذا الملتقى. [/ quote]
صدقت والله انه من نعم الله علينا فجزاهم الله عنا خيرا
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 08:29 ص]ـ
شيوخنا الكرام وعلى رأسهم أبو مالك
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[جعفر المراكشي]ــــــــ[21 - 03 - 08, 06:36 ص]ـ
جزى الله الإخوة الكرام خيرا.
قال الإمام الخضري - رحمه الله-
(وهذا نظم جمع فيه صاحبه كل الكلمات التي جاءت في الأمر على حرف، مبينا كيفية إسنادها للواحد، والواحدة، والمثنى، والجمع بنوعيه. قال:
1 - إني أقول لمن تُرجى وقايته ** قِ المستجير قياه قوه قي قين
2 - وإن صرفت لوالٍ شغل آخَر قل: ** لِ شغل هذا لياه لوه لي لين
3 - وإن وشى ثوب غيري قلت في ضجر: ** شِ الثوب ويك شياه شوه شي شين
4 - وقل لقاتل إنسان على خطإ ** دِ من قتلت دياه دوه دي دين
5 - وإن همُ لم يروا رأيي أقول لهم: ** رَ الرأي ويك رَياه رَوه رَيْ رَين
6 - وإن همُ لم يعوا قولي أقول لهم: ** عِ القول مني عِياه عُوه عي عين
7 - وإن أَمرت بوأي للمحب فقل ** إِ من تحب إياه أُوه إي إين
8 - وإن أردت الوَنى وهو الفتور فقل: ** نِ يا خليلي نياه نُوه ني نين
9 - وإن أبى أتى أن بفي بالعهد قلت له: ** فِ يا فلان فياه فوه في فين
10 - وقل لساكن قلبي إن سواك به ج ِ القلب مني جياه جوه جي جين
فهذه عشرة ألفاظ كلها بالكسر إلا رَ فبالفتح. وإذا وقع قبل (إِ) ساكن صحيح، جاز نقل حركته إليه فلايبقى من الأمر إلا حركته نحو: [قلِ بالخير]. قلْ إِ. وفي هذا ألغز الدماميني حيث قال:
أقول يا أسماء قو ** لي ثم يا زيد قلِ
فذاك جملتان وال ** ـــثاني ثلاث جملِ
وقال بعضهم أيضا:
في أي لفظ يا نحاة الملةِ ** حركت قامت مقام الجملةِ
.... ) راج الحقائق المكللة للشيخ سيدي صالح بن عبد الله الإلغي - حفظه الله-
وتنسب هذه الأبيا لابن السيد البطليوسي ..
وأضاف سيدي صالح - حفظه الله- أفعالا أخر لم تذكر وهي:
1 - للخير سارع وعن ما فيه منقصة ** لَ يا سميري ليا ولو ولي لين
2 - وقل لذي الحلم إن ذو الجهل فاخره ** بَ لاتبال بيا وبو وبي بين
3 - ومن غدا جاره يوذيه مُره وقل: ** نَ عنه صاح نيا ونَو وني نين
4 - وإن جلست مع الحمقى على قدر ** فعهمُ هِ هيا وهو وهي هين
5 - وقل إذا ما وهى ثوب الحميم له ** جَ الثوبَ جأياً جياه جَوه جَيْ جَيْن
والله أعلم
¥