تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أعينوني جزاكم الله خيرا]

ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[14 - 02 - 08, 11:32 ص]ـ

الإخوة الفضلاء نرجو منكم بيان نسبة هذه الأبيات و بحورها.

قال الشاعر:

فَي الذَّاهِبِينَ الأَوَلِينَ****مِنَ القُرُونِ لَنَا بَصَائِرْ.

لمَّا رَأَيْتُ مَوَارِداً**** لِلْمَوْتِ لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ.

قال الشاعر:

إِنْ كُنْتَ تَصْغِى إِلَى الدُّنْيَا وَ زِينَتِهَا **** فَانْظُرْ إِلَى مَلِكِ الأَمْلاَكِ قَارُونِ.

قال الشاعر:

كَأَنِّي بِهَذَا القَصْرِ قَدْ بَادَ أَهْلُهُ **** وَ أَوْحَشَ مِنْهُ أَهْلُهُ وَمَنَازِلُهْ.

قال الشاعر:

أَبَا جَعْفَرٍ حَانَتْ وَفَاتُكَ وَانْقَضَى **** سِنُوكَ وَأَمْرُ اللهِ لاَ بُدَّ وَاقِعُ.

قال الشاعر:

أَتَبْنِي بِنَاءَ الخَالِدِينَ وَإِنَّمَا **** مَقَامُكَ فِيهَا لَو عَقَلْتَ قَلِيلُ.

قال الشاعر:

يَا نَفْسِي كُونِي مِنَ الدُّنْيَا عَلَى حَذَرٍ****وَ فَكِرِي فِي حَدِيثِ المَوتِ وَ اعْتَبِرِي.

قال الشاعر:

إِذَا شِئْتَ أَنْ تُدْعَى حَكِيماً **** وَ تَلْحَقَ بِالرِّجَالِ ذَوُو الكَمَالِ.

قال الشاعر:

اصْبِرْ عَلَى الظُّلْمِ وَ لاَ تَنْتَصِرْ **** فَالظُّلْمُ مَرْدُودٌ عَلَى الظَالِمِ.

قال الشاعر:

لَمْ يَزَلْ اللهُ عَالِماً خَبِيراً **** بِكُلِّ شَيْءٍ يَرَاهُ مُقْتَدِرا.

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[15 - 02 - 08, 02:57 م]ـ

قال الشاعر:

فَي الذَّاهِبِينَ الأَوَلِينَ****مِنَ القُرُونِ لَنَا بَصَائِرْ.

لمَّا رَأَيْتُ مَوَارِداً**** لِلْمَوْتِ لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ.

لقس بن ساعدة (مجزوء الكامل)

قال الشاعر:

إِنْ كُنْتَ تَصْغِى إِلَى الدُّنْيَا وَ زِينَتِهَا **** فَانْظُرْ إِلَى مَلِكِ الأَمْلاَكِ قَارُونِ.

(البسيط)

قال الشاعر:

كَأَنِّي بِهَذَا القَصْرِ قَدْ بَادَ أَهْلُهُ **** وَ أَوْحَشَ مِنْهُ أَهْلُهُ وَمَنَازِلُهْ.

(الطويل)

قال الشاعر:

أَبَا جَعْفَرٍ حَانَتْ وَفَاتُكَ وَانْقَضَى **** سِنُوكَ وَأَمْرُ اللهِ لاَ بُدَّ وَاقِعُ.

(الطويل)

قال الشاعر:

أَتَبْنِي بِنَاءَ الخَالِدِينَ وَإِنَّمَا **** مَقَامُكَ فِيهَا لَو عَقَلْتَ قَلِيلُ.

(الطويل)

قال الشاعر:

يَا نَفْسِي كُونِي مِنَ الدُّنْيَا عَلَى حَذَرٍ****وَ فَكِرِي فِي حَدِيثِ المَوتِ وَ اعْتَبِرِي.

(البسيط)

قال الشاعر:

إِذَا شِئْتَ أَنْ تُدْعَى حَكِيماً **** وَ تَلْحَقَ بِالرِّجَالِ ذَوُو الكَمَالِ.

(الوافر) وأشك في صحة الشطر الأول

قال الشاعر:

اصْبِرْ عَلَى الظُّلْمِ وَ لاَ تَنْتَصِرْ **** فَالظُّلْمُ مَرْدُودٌ عَلَى الظَالِمِ.

محمود الوراق (السريع)

ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[15 - 02 - 08, 06:12 م]ـ

بارك الله فيك، وجزاك الله خيرا.

أخي الكريم هل تسمح لي بإضافة بعض الأبيات؟

ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[17 - 02 - 08, 01:43 م]ـ

قال الآخر:

دَارَيْنِ لاَ بُدَّ مِنْ حُلُولِهِمَا **** جَنَّاتُ عَدْنٍ هُنَاكَ أَو سَقَرا.

وقال آخر:

إِلَى دَيَّانِ يَومِ الدِّينِ تَمْضِي****وَ عِنْدَ اللهِ تَجْتَمِعُ الخُصُومُ.

وقال آخر:

أَتَطْمَحُ فِي الحَيَاةِ إِلَى التَّنَادِ **** وَ تَحْسِبُ أَنَّ مَالَكَ مِنْ مَعَادِ.

وقال آخر:

يَقُولُ وَ اللَّيْلُ قَدْ تَقَضَّى**** نَوْمِي عَلَى مُقْلَتِي حَرَامْ.

وقال آخر:

فَلَو وَطِئَتْ بِالنَّعْلِ مِنْهَا عَلَى الثَّرَى **** لأَ عْشَبَ وَجْهُ الأَرْضِ مِنْ غَيرِ مَا قَطَرِ.

وقال الآخر:

تَرَاهُمْ صُمُوتاً خَاشِعِينَ لِرَبِهِمْ **** وَ أَنْفُسُهُمْ مَجْمُوعَةُ الهَمِّ بِالفِكْرِ.

وقال الآخر:

مَا دَعَانِي الهَوَى لِمَعْصِيَّةٍ**** إِلاَّ نَهَانِي الحَيَاءُ وَالكَرَمُ.

وقال آخر:

لَقَدْ كُنْتَ قَوَّاماً إِذَا اللَّيلُ قَد دَجَى **** بِعَبْرَةِ مَحْزُونٍ وَقَلْبِ عُبَيدِ.

وقال الآخر

لوكان نطقي كثيبا والكلام حصى **** لما أبلغ العشر من معشار مدحته.

وقال الآخر

ينادي ربه والدمع جاري**** إلهي إن قلبي مستطير.

وقال الآخر.

قف بالديار فهذه آثارهم**** تبكي الأحبة حسرة وتشوقا.

وقال الآخر

هَذِي مَنَازِلُ أَقْوَامٍ عَهِدتهُمُ**** في رَغْدِ عَيْشِ نَفِيسٍ مَا لَهُ خَطَرُ.

وقال

وَجَدتُّ الصَّبْرَ مُشْتَمِلَهْ **** عَلَى الطَّاعَاتِ مُجْتَمِعَهْ.

وقال

إِنَّ الهِلاَلَ إِذَا رَأَيْتَ نُمُوَّهُ **** أَيْقَنْتَ أَنْ سَيَصِيرَ بَدْراً كَامِلاً.

قال الآخر

فضل المعلم قدر ليس يبلغه **** حنو لعم ولا يحويه عطف أب.

ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[20 - 02 - 08, 12:33 م]ـ

أعينوا أخاكم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير