تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[طلب مهم أريد من الإخوة الإعتناءبه]

ـ[أحمدولفيلح]ــــــــ[17 - 02 - 08, 05:07 م]ـ

أطلب من الإخوة الكرام تقصي ماورد من فعل بفتح العين، رائي الفاء، وخلا من أي جالب آخر، فقد لاحظت أن مضارعه يكون على وزن يفعل بضمها مع أن بن مالك قال بالتخيير في الضم والكسرحيث يقول:

عين المضارع من فعلت حيث خلا

من جالب الفتح كالمبني من عتلا

فاضمم أوأكسر إذاتعيين بعضها

لفقد شهرة اوداع قداعتزلا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 09:56 م]ـ

وفقك الله

ماذا تقصد بـ (رائي الفاء)؟

ـ[أحمدولفيلح]ــــــــ[20 - 02 - 08, 07:17 م]ـ

رائي. الفاء. أقصد. به. الفعل. الذي. أوله. راء. مثل. رف ض. ركض

ـ[شمس الدين ابن راشد]ــــــــ[21 - 02 - 08, 01:39 ص]ـ

ركض يركض

رضخ يرضخ

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 02 - 08, 04:03 م]ـ

راجعتُ شرح بحرق على اللامية فوجدته ذكر بعض الأفعال التي تخالف ما تقول.

مثل (رفد يرفِد) بالكسر.

و (رفت يرفِت) و (رمز يرمِز) و (رسف يرسِف) و (رشف يرشِف) و (رسن يرسِن) وهذه يجوز فيها الكسر والضم.

ـ[شمس الدين ابن راشد]ــــــــ[25 - 02 - 08, 05:23 م]ـ

أخي أبا مالك لا أظن السائل يرمي غلى ما ذكرته ولكن هو يريد ما يشاذ عن تلك القاعدة

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 02 - 08, 05:31 م]ـ

لا يا أخي الكريم

الذي فهمته من كلام صاحب الموضوع أنه يريد أن يضع قاعدة جديدة جزئية، وهي أن الفعل المفتوح في الماضي إذا كان رائيا وخلا من الدواعي فهو مضموم فقط وليس بالتخيير كما يقول ابن مالك.\

ولعل صاحب الموضوع يبين مراده.

والحقيقة أن كلام ابن مالك أصلا ليس قاعدة مطردة، وإنما هو تقريب على المتعلم ليسهل الحفظ، وقد بين ذلك بحرق في شرحه وغيره؛ لأنه تقريبا لا يوجد فعل لم ينص العلماء على حركة العين فيه.

ـ[شمس الدين ابن راشد]ــــــــ[25 - 02 - 08, 06:01 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[أحمدولفيلح]ــــــــ[06 - 03 - 08, 10:45 م]ـ

ماذكره أبومالك العوضي هوالذي أقصد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير