هل الشعر النبطي هدمٌ للعربية .. دعوة للمشاركة
ـ[أبو عبد الوهاب السلفي]ــــــــ[17 - 02 - 08, 06:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد؛
أسألكم إخواني:
الشعر النبطي العامي هل هو هدم للعربية الفصحى؟
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[17 - 02 - 08, 09:29 م]ـ
راجع كتاب " كف المخطئ عن الدعوة إلى الشعر النبطي " للشيخ ذياب الغامدي ـ حفظه الله ـ , فهو كتاب جيد في هذا الباب.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[17 - 02 - 08, 11:15 م]ـ
أرى الأولى أن يقال الشعر العامي
ولا يجب أن يقال (النبطي) لأن النبط ليسوا عرباً!!
ـ[أبو عبد الوهاب السلفي]ــــــــ[18 - 02 - 08, 12:54 ص]ـ
ماأصلهم؟
ولم نسب الشعر اليهم؟
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[18 - 02 - 08, 02:14 م]ـ
قال الجزري باللباب في تهذيب الأنساب (3/ 295) والسمعاني بالأنساب (5/ 454)
(النبطي): بفتح النون والباء الموحدة وفي آخرها طاء مهملة هذه النسبة إلى النبط وهم قوم من العجم ينسب إليهم مقاتل بن حيان النبطي ..
أما لما نسب الشعر إليهم؟ فالإجابة تجدها عند من قالوا بهذا الكلام!!
ـ[أبو عبد الوهاب السلفي]ــــــــ[18 - 02 - 08, 02:57 م]ـ
أحسنت وبارك الله فيك على هذا الإيضاح ..
وأنتظر من يخبرنا بهذا السؤال: (لم نُسب الشعر العامي الى هؤلاء القوم؟)
وأعود الى الموضوع ..
هل الشعر العامي فيه هدم للعربية الفصحى؟
انتظر المشاركات ..
ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[18 - 02 - 08, 04:06 م]ـ
قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله: الشعر النبطي فيه جمال وأخيلة قلما يوجد لها نظيرفي غيره , ولكن عيبه أنه لايدوم دوام الفصحى ,ثم شبهه بتمثتال رائع من الثلج, لكن ما إن تشرق عليه الشمس حتى يذوب ذلك التمثال.
قلت: لأن اللهجات العامية في تغير مستمر فما كان يفهم منها بالأمس لم يكد يفهم منها اليوم شيء, والشعرالعامي (النبطي) مرتبط بها, وقائم عليها ..
وقد نظمت معنى كلامه .. فقلت:
ماالشعر إلا كتمثال تصوره ......... من الثلوج أيادي الحسن في نمطي
ما إن تطل عليه الشمس مشرقة ......... حتى يذوب وهذا شعرك النبطي
وإجابة على السؤال السابق أقول:
مادام أن الشعر النبطي لايزاحم الفصيح في مجالاته الأدبية, ويبقى محصورًا في تداوله الخاص,
فلا ضير على العربية الفصحى منه .. فقد كان في الزمن الجاهلي لكل قبيلة منها لهجة تخصها,
فإذا أرادت مخاطبة غيرها من القبائل خاطبتها باللغة المشتركة التي يتعارفونها فيما بينهم ..
والله أعلم
ـ[نواف البيضاني العمري]ــــــــ[18 - 02 - 08, 10:56 م]ـ
الشعر البطي اختلف الباحثون في سبب تسميته و الأقرب للصواب في نظري أنه سمي كذلك لأن الشاعر يستنبط القصيدة من صدره استنباطا ويقال في اللغة حفر الأرض حتى نبط الماء. و أما ادعاء أنه نسبة للنبط (الجنس) فمجرد جري وراء تشابهات الأسماء و ربطها ببعض و قيل غير ذلك مثل أن أول من قاله النبطة فخذ من بادية قبيلة سبيع العامرية، وقيل غير ذلك وكلها لا تصمد أمام البحث العلمي، و لا أرى في شعر النبط هدم للعربية فالعربية لغة خالدة لن يؤثر عليها شعر عامي محدود التأثير في من يفهم لغته التي نظم بها، و النبطي شعر لهجت به عامة الجزيرة منذ زمن بعيد و لم نر أنه هدم اللغة و لا أثر عليها.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[19 - 02 - 08, 03:20 م]ـ
أما لماذا نسب الشعر إليهم؟ فالإجابة تجدها عند من قالوا بهذا الكلام!!
الشعر البطي اختلف الباحثون في سبب تسميته و الأقرب للصواب في نظري أنه سمي كذلك لأن الشاعر يستنبط القصيدة من صدره استنباطا ويقال في اللغة حفر الأرض حتى نبط الماء. و أما ادعاء أنه نسبة للنبط (الجنس) فمجرد جري وراء تشابهات الأسماء و ربطها ببعض وكلها لا تصمد أمام البحث العلمي.
أي صمود يا رعاك الله بكلام مثل هذا!
إذاً شعراء الفصحى من أين يستنبطونه إن لم يكن من صدورهم؟ إلا أن يستنبطوه من جيوبهم!!
هذا مع خطأ القول بأن الشعر يستنبط, فالاستنباط هو للآيات والمسائل والأمور المتشابهه أما الشعر فلا يستنبط ..
ـ[نواف البيضاني العمري]ــــــــ[19 - 02 - 08, 08:07 م]ـ
أما لماذا نسب الشعر إليهم؟ فالإجابة تجدها عند من قالوا بهذا الكلام!!
أي صمود يا رعاك الله بكلام مثل هذا!
إذاً شعراء الفصحى من أين يستنبطونه إن لم يكن من صدورهم؟ إلا أن يستنبطوه من جيوبهم!!
هذا مع خطأ القول بأن الشعر يستنبط, فالاستنباط هو للآيات والمسائل والأمور المتشابهه أما الشعر فلا يستنبط ..
السلام عليكم ورحمة الله
الأح مصعب الجهني
بداية لي عتب عليك لاستخدامك هذا الأسلوب التهكمي غير اللائق أبدا و الذي لا أقبله منك و لا من غيرك في ملتقى محترم يفترض فيه أن نتبادل الاحترام وأن نرقَ بالنقاش لا أن يصبح هدفنا التهكم وتصيد الأخطاء الطباعية و التكرار سيء القصد.
عندما رددت على سؤال السائل حول سبب التسمية ذكرت له ما ذكره الباحثون المختصون في مجال الشعر النبطي، و أما الاستنباط المعني في الرد فهو المعروف بلهجات بدو الجزيرة و لا أظن أنك تجهل هذا المعنى سيما وأنك من قبيلة جهينة، وفيها كثير من شعراء النبط، و أما عبارتك الاستفسارية التهكمية ((إذاً شعراء الفصحى من أين يستنبطونه إن لم يكن من صدورهم؟ إلا أن يستنبطوه من جيوبهم!!)) فلا أقبلها منك و الأحرى بك الترفع عن مثل هذه الأساليب.
أما صمود العربية فلا يشك فيه أحد فلغتنا الفصحى لغة ضمن الله حمايتها و حفظها بحفظ كتابه، و الشعر النبطي وغيره من فنون الشعر العامي في الجويرة وبقية ديار العرب كالكسرة و الزجل و الموال و الموشحات، فلا يمكن أن تهدم لغتنا بأي حال من الأحوال فاللهجة العامية محدوده بامتدادها الجغرافي و الفئة التي تستخدمها لا غير.
¥