أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[باب في أجناس ما يخرجه الانسان من ماله]

ـ[توبة]ــــــــ[17 - 02 - 08, 10:49 م]ـ

الإتاوة للمَلِك،و الخَراج للسلطان،و الجزية لأهل الذمّة، و الصَّدقة للنّعم، و الزكاة للمال، و الفطرة للصيام، و الكفّارة لليمين،و جزاء الصيد للمحرم، و الزلة في القربى، و الرِّزق للمرتزِق، و المؤنة لمن يليك، و المعونة لمن يعينك، و المهر و الصّداق للمرأة، و المتاع و التحميم للمطلّقة، و الربح للتاجر، و المِرباع* للسيِّد، و الغنائم للغزاة، و الحذُّيا للمبشِّر، و الحلوان للكاهن.

و يقال أيضا للمهر حلوان:قالت امرأة تذكر زوجها (لا يأخذ الحلوان من بناتنا).

*والمرباع ربع الغنيمة،كان يأخذه الرئيس في الجاهلية.

و الرشوة للقاضي، و الزَّبد للدلاَّل و المنادي، و الكراء للحمار و أجرة الدار، و ثمن السلعة،و قيمة العين،و طسق الرّحى، و غلّة الضّيعة، و طعم ا لجُند، و جَعل الشرطي،و ثواب الإحسان، و جزاء الخير و الشر، و المكافأة في الدنيا و الهدايا، و النُّزل للقادم، و الدية و العقل لولي المقتول، و الشَّبر حق النكاح، و العُقر مهر الموطوءة على شُبهة، و العزيز أجرة المرعى،و البُسلة أجر الراقي.

منقول من (عمدة الكتّاب) لأبي القاسم الزجاجي الجرجاني"

ـ[توبة]ــــــــ[20 - 02 - 08, 11:47 ص]ـ

الحذُّيا للمبشِّر

كذا ضبطها في الكتاب المذكور،

وقد سمعت أحد الشيوخ الأفاضل ينطقها:"الحُذَيَّا"

ما الصواب؟

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[20 - 02 - 08, 08:55 م]ـ

أحذاه 000 أعطاه

وفى حديث مثل الجليس الصالح إما ان يحذيك

استحذاه 00 طلب منه عطاء يقال استحذيته فحذانى

الحُذايه00 النصيب من الغنيمة

الحُذَ يَّا00 هدية البشارة

المعجم الوجيز

والله تعالى اعلم

ـ[توبة]ــــــــ[20 - 02 - 08, 09:21 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

ومما يروى عن "الخبز أرزي"-

(شاعر عباسي سمي بهذا الاسم لأنه كان ينشد أشعاره و هو يصنع خبز الأرز في دكانه بالبصرة)

وتعلّما أن الحذيا حق من *أضحى وزيرا في البذال و حاكما