أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[سؤالان في علم العروض.]

ـ[أبو يعلى]ــــــــ[13 - 03 - 08, 08:17 ص]ـ

السلام عليكم.

السؤال الأول: هل العيوب التي ذكروا أنها تغتفر للمولدين كا الإيطاء والتضمين والسناد ونحوها , هي أيضاً عيوبٌ تُغتَفر للشعراء المحدثين ومنشئي القصيدة العربية المعاصرة؟

السؤال الثاني: إذ سميت هذه عيوباً هل لأنها ليست في أشعار المتقدمين أم أنها نادرة فهي عيب أيضاً في أشعارهم أم ماذا؟

ـ[أبو يعلى]ــــــــ[14 - 03 - 08, 05:49 م]ـ

للرفع .......

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 03 - 08, 06:19 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يبدو أنك تقصد (المتقدمين) مكان (المولدين) في سؤالك الأول، فإن كان كذلك فقد اغتفروا ذلك للمتقدمين لأن جلهم كانوا يرتجلون الشعر ارتجالا، ولم يكن أكثرهم يعرفون الكتاب، وهذا غير موجود عند المتأخرين، فكان عيب المتأخرين أكبر.

وأما السؤال الثاني فهذه العيوب موجودة أيضا في أشعار المتقدمين، ولكنها قليلة، وقد كان بعض الفحول منهم يتجنبها عن عمد، فهي عيب عندهم أيضا، ولكنه ليس كعيب اللحن مثلا.

تقول العرب: فلان لا يعاظل في شعره أي يتنجب عيوب الشعر من الإيطاء والتضمين ونحوه (على أشهر التفاسير)، فلولا أن ذلك معروف عندهم لما كان لقولهم هذا معنى؛ قال البردخت:

فعينك أقواء وأنفك مكفأ ..................... ووجهك إيطاء فأنت المرقع

ـ[أبو يعلى]ــــــــ[14 - 03 - 08, 08:37 م]ـ

أخي أبا مالك لم أخطئ في السؤال , ذكروا ان العيوب التي تغتفر للمولدين مثل الإيطاء والسناد والتضمين وعيوب لاتغتفر للمولدين كالإكفاء والإقواء والإصراف والإجازة أو الإجارة راجع كتاب (موسوعة العروض والقافية)

للأستاذ: سعد بن عبدالله الواصل

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 03 - 08, 09:03 م]ـ

لا فرق بين المولدين والمعاصرين في هذا الباب.

وراجع إن شئت كتاب (نضرة الإغريض في نصرة القريض)

http://www.shamela.ws/open.php?cat=28&book=469