تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل اعرابي للبيتين صحيح ام لا]

ـ[علي الأزدي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 06:39 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على محمد عبده ورسوله

اخواني قرأت حاشية الشيخ العشماوي على الاجرومية في باب كان واخواتها واستشهد ببيت لمجيء كان على صيغة اسم الفاعل والمصدر فالاول الشاهد فيه

وماكل من يبدي البشاشة كائنا * اخاك اذا لم تلفه لك منجدا

وقد اعربته اعرابا على حسب فهمي القاصر فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن قصوري وارجو التصيح علما انني احتاج الى مساعدتكم لكوني مبتدء في هذا الفن.

قلت الواو عاطفة وما نافية وكل مبتدأ ومن اسم موصول خبر ويبدي فعل مضارع وفاعل مستتر جوازا والبشاشة مفعول به وكائنا حال واسمها مستتر فيه جوازا تقديره هو واخاك خبرها منصوب بالالف واذا ظرفية

لم حرف نفي وقلب وجزم و تلفه فعل مضارع مجزوم بحذف الياء والهاء مفعول اول ولك الجار والمجرور متعلق بتلفه ويجوز ان يكون متعلقا بما بعده منجدا ومنجدا مفعول ثاني ... وهنا سؤال هل تلفه تتعدى الى مفعولين ارجو الافادة والتصحيح بارك الله فيكم وجزاكم الله خير ...

والبيت الثاني استشهد به على مجيئها مصدرا فقال:

ببذل وحلم ساد في قومه الفتى * وكونك اياه عليك ثقيل

الباء حرف جر وبذل مجرور بحرف الجر وحلم معطوف على بذل متعلقان بساد

وساد فعل ماض وفاعل مسستر جوازا وفي قومه جار ومجرور متعلق بساد والفتى

مفعول به وكونك مبتدأ والكاف مضاف اليه واسم كان مستتر وجوبا واياه ضمير منفصل في محل نصب خبركان وعليك متعلق بما بعده وثقيل خبر كونك.

فالله اعلم ... ارجو منكم اخواني النظر في الاعراب وتصحيح الاخطاء وهذا لكي اتمرس على الاعراب ...

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 07:46 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قلت الواو عاطفة وما نافية عاملة عمل ليس وكل اسم (ما) مضاف، ومن اسم موصول مضاف إليه ويبدي فعل مضارع والفاعل مستتر وجوبا والبشاشة مفعول به وكائنا خبر (ما) واسمها مستتر فيه جوازا تقديره هو واخاك خبرها منصوب بالالف واذا ظرفية

لم حرف نفي وقلب وجزم و تلفه فعل مضارع مجزوم بحذف الياء والهاء مفعول اول ولك الجار والمجرور متعلق بـ (منجدا) ومنجدا مفعول ثان ...

والبيت الثاني استشهد به على مجيئها مصدرا فقال:

ببذل وحلم ساد في قومه الفتى * وكونك اياه عليك يسير

الباء حرف جر وبذل مجرور بحرف الجر وحلم معطوف على بذل متعلقان بساد

وساد فعل ماض وفاعل مستتر جوازا وفي قومه جار ومجرور متعلق بساد والفتى

مفعول به وكون مبتدأ مصدر عامل عمل (كان) مضاف إلى اسمه (الكاف)، و (إياه) ضمير منفصل في محل نصب خبر كان وعليك متعلق بما بعده ويسير خبر كونك.

وفقك الله

وهنا سؤال هل تلفه تتعدى إلى مفعولين

(ألفى) بمعنى (وجد) وهل تعمل عمل (وجد)؟ فيها خلاف، وعلى القول بعدم العمل يكون الثاني حالا. وينظر هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=41217

ـ[علي الأزدي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 08:49 م]ـ

جزاك الله خير أبا مالك العوضي افدت واجدت زادك الله علما لكن الفعل يبدي أليس للغائب والفاعل مستتر جوازا ...

اما كلمة ثقيل فوالله لا ادري كيف اني كتبتها ولا ادري من اين اتيت بثقيل ونعم هو كما قلت ـ ابامالك ـ

يسير.يسر الله امورك ويسر لك عمل الخيرات ...

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 08:58 م]ـ

وفقك الله وسدد خطاك

الضمير مستتر وجوبا، فإن ظهر فهو توكيد للمستتر، كقوله تعالى: {أو لا يستطيع أن يمل هو}.

ـ[علي الأزدي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 10:28 م]ـ

أحسن الله اليك ابامالك العوضي تقصد ان الضمير تقديره انت لأنني على حسب معلومات الضعيفة في النحو

ان المستتر جوازا تقديره هو والمستتر وجوبا تقديره انت ,فلا اعلم والله أو لم افهم كونه ضميرا مستترا وجوبا

ان لم يكن ثم تكليف عليك يا أبا مالك ان توضح لي وتتحمل فهمي البطيء ... وجزاك الله خير في الاولى والاخرة.

ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 11:00 م]ـ

أبا مالك بارك الله فيك

لكن الفتى فاعل ولست مفعولا به

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 11:08 م]ـ

أحسن الله اليك ابامالك العوضي تقصد ان الضمير تقديره انت لأنني على حسب معلومات الضعيفة في النحو

ان المستتر جوازا تقديره هو والمستتر وجوبا تقديره انت ,فلا اعلم والله أو لم افهم كونه ضميرا مستترا وجوبا

ان لم يكن ثم تكليف عليك يا أبا مالك ان توضح لي وتتحمل فهمي البطيء ... وجزاك الله خير في الاولى والاخرة.

نعم يا أخي كلامك صحيح والخطأ مني.

وأستغفر الله

أبا مالك بارك الله فيك

لكن الفتى فاعل وليت مفعولا به

نعم صحيح يا أخي الكريم، فاتتني هذه، وأستغفر الله.

ـ[علي الأزدي]ــــــــ[17 - 03 - 08, 11:14 م]ـ

اتقصدني أنا (علي الازدي) ام تقصد الاخ عادل البيضاوي لأنه اضاف اضافة ارى انها هي الصحيحة أرجو منك بارك الله فيك ان تحضرنا فأني متشوف الى ردك ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير