[مقارنة بين شرح ابن عقيل وابن هشام على الألفية؟]
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[14 - 04 - 08, 10:43 ص]ـ
هل من ذكر مقارنة من حيث الأسلوب ومميزال كل على الآخر؟
حكى لى أحد إخواني على من يقدم يقول أن أوضح المسالك أسهل من شرح ابن عقيل، فما وجه هذا الكلام؟
جزام الله خيرا
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[18 - 04 - 08, 06:53 م]ـ
للرفع
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 04:06 م]ـ
للرفع
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 05:04 م]ـ
أوضح المسالك أسهل من شرح ابن عقيل هذا صحيح، ولكن مشكلة أوضح المسالك أنه لا يتعرض للألفية، فكأنه مقدمة أو (مسلك) للدخول إلى ألفية ابن مالك، أما ابن عقيل فهو شرح لكامل الألفية وإن كان مختصرا ولكنه متين وكامل.
ـ[أبو زكريا الشافعي]ــــــــ[25 - 04 - 08, 09:37 م]ـ
جزاك الله خيرا، نسأل الله التوفيق والثبات
ـ[فوزي الحربي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 05:41 ص]ـ
الفروق الجلية بين أوضح المسالك وشرح ابن عقيل على الألفية:
أولا: شرح ابن عقيل أسهل من أوضح المسالك لمن أراد فهم الكتاب على وجهه فابن هشام يشير بعبارات فيها شيء من الخفاء إما استدراكا على ابن مالك وإما ردًّا على مخالف .. وقد يصرح بنقده لابن مالك ولكن الأكثر يشير إشارة ..
وأما ابن عقيل فنقده لابن مالك يفهمه كل ناظر في الكتاب دون جهد أو عناء.
ثانيا: شرح ابن عقيل يصلح لمن أراد حفظ الألفية، بخلاف الأوضح فلا يصلح.
ثالثا: شواهد ابن عقيل يأتي بها كاملة .. وأما ابن هشام فيقتصر على الشاهد غالبا فمن أراد حفظ الشواهد فابن عقيل أجود.
رابعا: ابن عقيل شرحه على نسق الألفية .. وابن هشام فقد يتصرف بالتقديم والتأخير أو بجمع المتفرق ونحو ذلك.
خامسا: أوضح المسالك أقرب إلى المختصرات والمتون .. وابن عقيل كاسمه فهو شرح للألفية.
وسأحاول رصد باقي الفروق بإذن الله تعالى ..
والله أعلم.
ـ[فوزي الحربي]ــــــــ[19 - 05 - 08, 07:04 م]ـ
للرفع ..
ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[20 - 05 - 08, 02:09 ص]ـ
جزاك الله خيرا