[من يعرف تكملة هذا البيت]
ـ[أبو إبراهيم الحربي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 11:28 ص]ـ
ذكر الدكتور عبد العزيز الحربي في الشرح الميسر على ألفية ابن مالك هذا البيت فأرجو ممن يعرف تكملته أن يذكرها لنا
افترق البدل والبيان في أشياء إن عدت ثمانياً تفي
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[21 - 04 - 08, 04:45 م]ـ
جيد لو عرفنا تكملته ......... فسنستفيد
ـ[منصور مهران]ــــــــ[21 - 04 - 08, 04:57 م]ـ
ذاك رَجَزٌ وأشطاره أبيات، وهو البحر الذي نظم عليه العلماء علومهم،
مثل ألفية ابن مالك، والشافية الكافية، ولامية الأفعال، وغيرها.
وقراءة بيت السؤال هكذا:
افترق البدل والبيان في = أشياء إن عدت ثمانياً تفي
ولا يحضرني قائل هذه الرجز.
وبالله التوفيق.
ـ[الزقاق]ــــــــ[21 - 04 - 08, 07:09 م]ـ
السلام عليكم ومع اني لا أعرف هذا البيت إلا أنه تخضرني أبيات في نفس المعنى هي للعلامة ممُّ الجكني رحمه الله:
لم يقع البيان إلا مظهرا """" ولا يكون تابعا ما أضمرا
ووافق الأول في التعريف """" وضدِّه فارو بلا تحريف
وليس جملة وليس يتبعُ """" تلك ولا تراه فعلا يقع
ولم يكن من جملة أخرى يفي """" ولم يكن بنبية الإحلال في
ولم يك اللفظ كلفظ الاوَّلِ"""" وعكس هذا قد يرى في البدَل
والله أعلم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 07:16 م]ـ
قال أحد علماء الشناقطة (وهو أحمد محمود بن أحمدو بن عبد الحميد الجكني ثم الموساني) الشهير بلقبه (ممّ):
لم يقع البيان إلا مظهرا .................. ولا يكون تابعا ما أضمرا
ووافق الأول في التعريف .................. وضده فارو بلا تحريف
وليس جملة وليس يتبع .................. تلك ولا تراه فعلا يقع
ولم يكن من جملة أخرى يفي .................. ولم يكن بنية الإحلال في
ولم يك اللفظ كلفظ الأول .................. وعكس هذا قد يرى في البدل
وأصل الكلام لابن هشام في مغني اللبيب.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 07:18 م]ـ
ذاك رَجَزٌ وأشطاره أبيات، وهو البحر الذي نظم عليه العلماء علومهم،
مثل ألفية ابن مالك، والشافية الكافية، ولامية الأفعال، وغيرها.
أحسن الله إليك شيخنا الفاضل، لعل هذا سبق قلم منكم، فاللامية من بحر البسيط.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 07:29 م]ـ
السلام عليكم ومع اني لا أعرف هذا البيت إلا أنه تخضرني أبيات في نفس المعنى هي للعلامة ممُّ الجكني رحمه الله:
لم يقع البيان إلا مظهرا """" ولا يكون تابعا ما أضمرا
ووافق الأول في التعريف """" وضدِّه فارو بلا تحريف
وليس جملة وليس يتبعُ """" تلك ولا تراه فعلا يقع
ولم يكن من جملة أخرى يفي """" ولم يكن بنبية الإحلال في
ولم يك اللفظ كلفظ الاوَّلِ"""" وعكس هذا قد يرى في البدَل
والله أعلم
معذرة شيخنا الفاضل، كتبت مشاركتي قبل أن أرى مشاركتكم.
ـ[أبو إبراهيم الحربي]ــــــــ[21 - 04 - 08, 10:45 م]ـ
جزى الله المشايخ خير الجزاء ونفع بهم الإسلام والمسلمين
ذكر الشيخ أحمد الحازمي في شرحه على الألفية هذه الفروق الثمانية
والمقصود هو تكملة هذا الرجز بغظ النظر عن قائله
ـ[محمد صبحي عبد الوهاب]ــــــــ[26 - 04 - 08, 03:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا