تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يوجد كتاب فسر القران بالقران غير أضواء البيان؟]

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[17 - 09 - 08, 05:06 م]ـ

ولكم مني جزيل الشكرو الدعاء

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[18 - 09 - 08, 06:05 ص]ـ

الحافظ ابن كثير يبدأ بتفسير القرآن بالقرآن ثم بالسنة ثم بأقوال الصحابة، وقد ذكر هذا في المقدمة

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[18 - 09 - 08, 07:37 م]ـ

الأخ يسأل عن كتاب مختص في هذا الفن.

لأحد علماء الهند كتاب في ذلك لا يحضرني الآن، أطنه توفي بعد الألف، لكنه لا يقارب كتاب الإمام الشنقيطي.

ـ[أبو إبراهيم الحنبلي]ــــــــ[19 - 09 - 08, 12:00 م]ـ

الأخ يسأل عن كتاب مختص في هذا الفن.

لأحد علماء الهند كتاب في ذلك لا يحضرني الآن، أطنه توفي بعد الألف، لكنه لا يقارب كتاب الإمام الشنقيطي.

أظنه صاحب "إظهار الحق"؛ أشرف عليه: صفي الرحمن المباركفوري، وخرجه الأرناؤوط، ط. دار السلام، في مجلد.

تصفحته، وهو كما قال الأخ من حيث مقارنته بتفسير العلامة الشنقيطي.

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[19 - 09 - 08, 03:01 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[19 - 09 - 08, 09:38 م]ـ

كذلك هناك تفسير الشيخ المغراوي لكن لم يطبع بعد

ـ[د. محمد هشام طاهري]ــــــــ[06 - 10 - 08, 12:53 م]ـ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

فإن من تفاسير القرآن بالقرآن: (تفسير القرآن بكلام الرحمن) للشيخ العلامة ثناء الله الآمر تسري، المحدث المناظر المعروف.

وهو ليس دون تفسير الشنقيطي رحمه الله من حيث تفسير القرآن بالقرآن، ولكنه دونه في عدم إدخال مسائل الأصول والفقه في التفسير.

وأيضاً: ملاحظة أخرى على التفسير -قد لاحظها علماء أهل الحديث في الهند مثل الشيخ المحدث الغزنوي- وهي: التأويلات التي نقلها عن الغزالي ونحوه؛ فقد أخطأ فيها رحمه الله، ورجع عنها في مجلس علمي جمعهم فيها الملك الراحل عبد العزيز آل سعود رحمه الله، وقد أصلح بينهم وكان من ضمن ذلك أن يترك هذه التأويلات.

والكتاب لم يطبع طبعة محققة فاخرة، وهو بحاجة إلى تحقيق.

وأما تفسير الغزنوي الذي حققه شيخنا صفي الرحمن المباركفوري فهو كتاب قيم، وهو أيضاً من التفاسير التي تفسر القرآن بالقرآن.

والله تعالى أعلم.

ـ[عبد العزيز التميمي]ــــــــ[07 - 10 - 08, 12:22 ص]ـ

تفسير الشيخ أحمد بن عبدالرحمن بن قاسم رحمه الله تعالى

ـ[الديولي]ــــــــ[10 - 10 - 08, 01:14 ص]ـ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

فإن من تفاسير القرآن بالقرآن: (تفسير القرآن بكلام الرحمن) للشيخ العلامة ثناء الله الآمر تسري، المحدث المناظر المعروف.

وهو ليس دون تفسير الشنقيطي رحمه الله من حيث تفسير القرآن بالقرآن، ولكنه دونه في عدم إدخال مسائل الأصول والفقه في التفسير.

وأيضاً: ملاحظة أخرى على التفسير -قد لاحظها علماء أهل الحديث في الهند مثل الشيخ المحدث الغزنوي- وهي: التأويلات التي نقلها عن الغزالي ونحوه؛ فقد أخطأ فيها رحمه الله، ورجع عنها في مجلس علمي جمعهم فيها الملك الراحل عبد العزيز آل سعود رحمه الله، وقد أصلح بينهم وكان من ضمن ذلك أن يترك هذه التأويلات.

والكتاب لم يطبع طبعة محققة فاخرة، وهو بحاجة إلى تحقيق.

وأما تفسير الغزنوي الذي حققه شيخنا صفي الرحمن المباركفوري فهو كتاب قيم، وهو أيضاً من التفاسير التي تفسر القرآن بالقرآن.

والله تعالى أعلم.

السلام عليكم

بارك الله بك يا اخي

أين اجد هذه التفاسير

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[10 - 10 - 08, 04:43 ص]ـ

أين أجد التفسير القران بكلام الرحمن وتفسير الغزنوي

ـ[د. محمد هشام طاهري]ــــــــ[13 - 10 - 08, 09:29 ص]ـ

أما كتاب تفسير الشيخ ثناء الله الآمر تسري فهو لم يطبع -حسب علمي- إلى الآن طبعة جديدة وإنما الموجود النسخة الهندية القديمة، ولعل الله أن ييسر من يخرجه ويعلق عليه.

وأما بالنسبة لتفسير العلامة المحدث الغزي فهو مطبوع في الكويت، من مطبوعات دار غراس، بتحقيق الشيخ صلاح مقبول وفقه الله.

ـ[الديولي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 10:35 ص]ـ

بارك الله فيك

ـ[أ. د.عبد الفتاح خضر]ــــــــ[15 - 10 - 08, 02:13 ص]ـ

ومن كتب التفسير التي عنيت بتفسير القرآن بالقرآن غير أضواء البيان

كتاب التفسير القرآني للقرآن لعبد الكريم الخطيب {تقريبا} وليس الكتاب معي في أسفاري الآن، لرفع كلمة تقريبا عن المؤلف.

ـ[أبو إبراهيم الحنبلي]ــــــــ[27 - 10 - 08, 04:50 ص]ـ

أما كتاب تفسير الشيخ ثناء الله الآمر تسري فهو لم يطبع -حسب علمي- إلى الآن طبعة جديدة وإنما الموجود النسخة الهندية القديمة، ولعل الله أن ييسر من يخرجه ويعلق عليه.

وأما بالنسبة لتفسير العلامة المحدث الغزي فهو مطبوع في الكويت، من مطبوعات دار غراس، بتحقيق الشيخ صلاح مقبول وفقه الله.

أنا عنيت الأول ط. دار السلام

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير