[اعتراض أو استفسار]
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[26 - 04 - 08, 05:05 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين وصل ى الله على النبي الأمين وعلى آله وصحبه والتابعين أما بعد:
فقد جاء في كتاب التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية للشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد/المكتبة العصرية/1419هـ-1998م //ص72.
في باب نواصب الفعل المضارع في نهاية الدرس مايلي:
ذكر بيتا من الشعر في الاشياء التي تسبق الفاء والواو
وهو:
مر وادع وانه ...................
ثم قال بعدها وهو مكان السؤال!!!
وقد ذكر المؤلف أنها ثمانية،لأنه لم يعتبر الرجاء منها.
والمؤلف"ابن آجروم "لم يذكر أي شيء في ذلك!!!
فالذي ذكر ذلك هو الشارح أعني "محمد محيي الدين"
فكيف ذلك؟؟؟؟
أرجو توضيح ذلك ممن عنده فيه علما ....
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 04 - 08, 03:39 ص]ـ
قوله (المؤلف) يعني نفسه، من باب التجريد.
وهذا شائع عند القدماء من أهل العلم.
ولكنه مستغرب في هذا الموضع؛ إذ الشيخ محمد محيي الدين عبر بلفظ (المؤلف) عن صاحب الآجرومية مرارا!
والله أعلم.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[28 - 04 - 08, 06:10 م]ـ
هل من توضيح أكثر ...
يا مشايخنا الكرام .........
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 04 - 08, 06:26 م]ـ
التجريد اصطلاح بلاغي؛ من أنواعه أن يعبر الإنسان عن نفسه بصيغة غير المتكلم، كما قال الأعشى:
ودع هريرة إن الركب مرتحل ................... وهل تطيق وداعا أيها الرجل
فقوله (أيها الرجل) يشير إلى نفسه.
وهذا تجده كثيرًا في كتب المتقدمين، كما يقول البخاري في صحيحه: قال أبو عبد الله، والترمذي في سننه: قال أبو عيسى، وغيرهم كثير.
وتجده عند المتأخرين قليلا، كما يقول صاحب اللسان: قال عبد الله بن المكرم.
والله أعلم.
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[28 - 04 - 08, 06:42 م]ـ
ما زالت غامضة والله المستعان!!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 04 - 08, 06:51 م]ـ
يعني مثلا لو بلغك عن صديقك (أحمد) أنه أساء إليك، فذهبت إليه تسأله عن ذلك، فقال لك: (أحمد لا يفعل ذلك).
ـ[محمد عبد الوهاب مصطفى]ــــــــ[29 - 04 - 08, 01:26 ص]ـ
توقعت أنه يتكلم عن نفسه ولكنه كان ظَنًّا مني فقط حتى أكدتم لي ذلك
فأحسنَ الله إليكم وجزاكم الله عنا خيرًا ونفع بكم وبعلمكم
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[13 - 05 - 08, 03:35 م]ـ
ولكنه مستغرب في هذا الموضع؛ إذ الشيخ محمد محيي الدين عبر بلفظ (المؤلف) عن صاحب الآجرومية مرارا! والله أعلم.
جزاك الله خيرا شيخنا "أبو مالك العوضي" ونفع بك وقد فهمتها بارك الله فيكم لكن الشارح وهو محمد محيي الدين ذكر الرجاء ثم يقول بعدها أنه لم يذكره فأظنه تعارضا أو أن هذا السطر مدرج أو أو أو .....
فما رأيكم بارك الله فيكم!!!
حبذا لو نظرتم في الكتاب (في الموضوع كاملا).
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[13 - 05 - 08, 04:14 م]ـ
وفقك الله
الشيخ محمد محيي الدين ذكر المواضع الثمانية من كلام نفسه، ثم استشهد ببيت من الشعر فيه تسعة مواضع، فأراد أن ينبه على أنه لم يذكر هذا التاسع (الرجاء) فيما مضى لأنه لا يوافق عليه.
والله أعلم.