[يا أهل اللغة!]
ـ[ابن العيد]ــــــــ[03 - 05 - 08, 10:15 م]ـ
هل يصح جمع مصدر: التنقيح , التناقيح على زنة: مفاعيل؟؟؟
وهل يستخد م التناقيح في الكلام؟
أفيدوني شكرا لكم
ـ[عبد الحليم الأثري]ــــــــ[04 - 05 - 08, 07:37 م]ـ
تنقيح على وزنِ تفعيل و تناقيح على وزنِ تفاعِيل
ولا إشكال ابدا والله اعلم
امّا تنقيحات (تفعيلات) فهي جمع تنقيحة (تفعيلة).
ولا إشكال
سترني الله
ـ[أبو عائشة اليماني]ــــــــ[05 - 05 - 08, 09:15 ص]ـ
مثاله: ترجيح وتراجيح وترجيحات
ـ[عبد الحليم الأثري]ــــــــ[05 - 05 - 08, 01:48 م]ـ
نعم و تفسير و تفاسير و تفسيرات
و تعريف و تعاريف و تعريفات
تسهيل و تساهيل و تسهيلات
تجعيد تجاعيد تجعيدات ...
لعلّ اهل اللّغة يفيدونا بتأصيل للمسألة.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 07:30 م]ـ
قال الحريري في شرح الملحة:
المصدر اسم يقع على الأحداث كالضرب والقتل والقيام والقعود وهو أصل الأفعال ولهذا سمي مصدراً لصدور الأفعال عنه فقولك: ضرب ويضرب واضرب مشتق من الضرب، والمصدر اسم مبهم يقع على القليل والكثير ولا يثنى ولا يجمع لأنه بمنزلة اسم الجنس كالزيت والعسل والجنس لا يثنى ولا يجمع ... أهـ
ـ[عبد الحليم الأثري]ــــــــ[06 - 05 - 08, 09:14 م]ـ
وفّقكم الله
كلام الحريري محمول في نظري على المصادرِ المؤكّدة و المصادر العاملة كصفة للتأكيد كقولنا: ابو الحسن رجل عدلٌ و كذا نقول عن ام الحسن امرأة عدلٌ و هما كلاهما عدلٌ و هو كما سبق القول ا'سبه باسم الجنسِ فنقول أبي عنده زيت ٌو عندي زيتٌ جمعنا زيتَ ابي زيتي , صار عندنا زيتٌ.
لكن اسماء المصدر و المصادر و اسماء المرّة واسماء الهيئة و اسماء المفعول والفاعل والمصادر الميمية كلّها تجمع وتُثنّى و لا اعلم في ذلك خلافا.
و للتذكِرة:
نَقّحَ على وزنِ فَعَّلَ مصدَرُه القياسي يكون عَلَى وزنِ تَفْعِيل وهو كذلك تَنْقِيح.
و جمعُ تفعيل تفاعيل
و تنقيحات انّما هي جمع تنقيحة و هي اسم مرّة و اسم المرّة من فعّل هو تفعيلة و جمعها تفعيلات و هي كذلك تنقيحات و القاعدة فيه هي اضافة تاء للمصدر من غير الثلاثي والله اعلم
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 05 - 08, 11:14 م]ـ
لكن اسماء المصدر و المصادر و اسماء المرّة واسماء الهيئة و اسماء المفعول والفاعل والمصادر الميمية كلّها تجمع وتُثنّى و لا اعلم في ذلك خلافا.
أكثر العلماء على أن المصادر لا تجمع.
ومصادر غير الثلاثي إن جمعت فجمعها بالألف والتاء أولى من جمعها مكسرة؛ لأن جمع التصحيح لا يخرجها إخراجا تاما عن بابها؛ بخلاف جمع التكسير.
فالخلاصة أن قولك (تنقيحات) أولى من (تناقيح).
ـ[محمود الشويحى]ــــــــ[08 - 05 - 08, 06:58 ص]ـ
لله درك أبا مالك العوضى أتابع مشاركاتك فى الألوكة وهنا وأنا معجب بعقليتك اللغوية الأصيلة وفقك الله وزادك من فضله
ـ[ابن العيد]ــــــــ[23 - 04 - 10, 08:36 ص]ـ
شكرا على المرور
ومعذرة إليكم من تأخير الرد
بارك الله فيكم جميعا