[استفسارات لغوية]
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[17 - 05 - 08, 11:36 م]ـ
لديَّ، أيها الإخوة، بعض الاستفسارات لعلي أجد الإجابة عليها في منتداكم.
َ1 - ما هي قاعدة كتابة الهمزة في أول الكلمة؟ ذكر لي بعضُهم أن الفعل الثلاثي والرباعي المبدوء بألف تُكْتَبُ معه همزةٌ، مثل "أثِمَ" و"أجْلَسَ". كذلك الأسماء المشتقة من هذه الأفعال مثل "إجابة" من "أجَابَ" وهكذا. علمتُ كذلك أن المضارع مع الشخص الأول المفرد يُكْتَبُ دائمًا بهمزة، مثل "أقولُ"، "أقفُ"، "أستفسرُ" وهكذا. هل هذا صحيح؟ وماذا عن الفعل الأمر المبدوء بألف؟ هل يُكْتَبُ دائمًا بدون همزة، مثل "اُنْظُرْ" إلخ؟ وماذا عن الجمع المبدوء بألف، مثل "أسئلة"؟
وجدت بعض المراجع التي تشرح قواعد كتابة الهمزة، ولكنها شديدة التعقيد، فأنا لست من المتخصصين، وأبحث عن هذه القواعد بأسلوب موجز، مبسط، خال من التعقيد، وبعيد عن الإكثار من ذكر القواعد الشاذة والحالات النادرة. وأهم ما يعنيني هو الهمزة في بداية الكلمة وليس في وسطها أو آخرها. فكل مرادي أن أكتب بدون أخطاء.
2 - هل يفصل بين جملة فعل الشرط وجملة جواب الشرط فصلة؟ مثل قولنا: إذا كان الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب.
3 - هل يُكْتَبُ التنوين بالفتحة على الحرف قبل الأخير؟ مثل واقفًا، وليس واقفاً.
4 - ما هي علامة الترقيم في نهاية الأمر؟ هل هي النقطة أم علامة التعجب؟
5 - بالنسبة للأبحاث العلمية، هل تكتب أرقام الحواشي قبل أم بعد علامات الترقيم؟ هل توجد قاعدة لهذا؟ في الكتب الأجنبية يصح هذا وتلك، على أن يلتزم الكاتب باتباع أسلوب واحد في كل النص.
وأشكر مسبقًا كلَ من يولي استفساراتي اهتمامًا.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[18 - 05 - 08, 12:17 ص]ـ
إليك إجابة السؤال الأول و الباقي يجيبك عنه مشايخنا الأفاضل
و همزة الوصل:-هي همزة تكتب و لا تنطق إلا عند الإبتداء بها
و سميت همزة وصل لإن العرب لا يبدءون بساكن فكانوا يأتون بها قبل الحرف الساكن إذا بدء به الكلام
مواضع همزة الوصل:-
1 - مواضع سماعية:- و يعني بها أنها سمعت و نقلت عن العرب هكذا
1 - في الأسماء:-
و هي (اسم و است و ابن و ابنه و ابنم -الميم زائدة للمبالغة-و امرؤ و امرأة) و في تثنية هذه الأسماء أيضا (ابنان اسمان استان و كذلك اثنان و اثنتان و هكذا) و كذلك في قسمك (ايمُن الله)
2 - في الحروف:-
في ال التعريف فقط تكون همزة وصل و باقي الحروف همزة قطع
2 - مواضع قياسية:- أي لها ضوابط تقاس عليها
1 - في الأفعال:-
في فعل الأمر من الفعل الثلاثي (اضرب-اكتب)
في الماضي و الأمر و المصدر من الفعل الخماسي
(انطلقَ -انطلقْ -انطلاق)
في الماضي و الأمر و المصدر من السداسي
(استخرجَ - استخرجْ - استخراج)
و كل ما عدا ذلك من الأسماء و الحروف و الأفعال فهو همزة قطع و هو كالتالي
1 - كل الأسماء ما عدا ما سبق ذكره
2 - كل الحروف ما عدا (ال)
3 الفعل الرباعي (أمره و ماضيه و مصدره)
ـ[أبو سعد المصري]ــــــــ[21 - 05 - 08, 02:12 م]ـ
أولاً: شكرا جزيلا للأخ محمد عمارة على إجابته على السؤال الأول.
ثانيًا: لم يفارقني الأمل بعد في أن يهتم آخرون بالإجابة على باقي أسئلتي، وجزاكم الله عني خيرا.
ـ[محمد عمارة]ــــــــ[21 - 05 - 08, 03:11 م]ـ
أخي الحبيب
هذا الملف سيفيدك كثيرا في هذه الأشياء
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40320
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 04:58 م]ـ
السؤال الثالث:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127442
السؤال الخامس:
المعروف في الكتب أنها توضع بعد العلامة، ولا أذكر أني رأيت أحدا من الباحثين وضع العلامة بعد رقم الحاشية.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 05 - 08, 05:03 م]ـ
وللتنوين ينظر هنا أيضا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=68066