ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[21 - 06 - 08, 07:26 م]ـ
لم أرى هذا الموضوع إلا الآن
الصواب: لم أر
سأحاول إعرابها إن شاء الله
وأرجو تصويب أخطائي
ألم: (أ) اسم استفهام و (لم) النافية أداة جزم الفعل المضارع، مبني على السكون
حرف استفهام لا محل له من الإعراب
لم: حرف جزم ونفي وقلب.
تر: فعل مضارع مجزوم بـ"لم" وعلامة جزمه حذف حرف العلة
والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت
كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال
فعل: فعل ماضي مبني على الفتح
فعل ماض تحذف الياء تخفيفا لأنه اسم منقوص
ربُك: (ربُ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
بأصحاب: الباء حرف جر مبني على الكسر، و (أصحاب) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الفيل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وجملة كيف فعل ربك بأصحاب الفيل في محل نصب سد مسد مفعولي تر , لأن الفعل ترى ينصب مفعولين , هذا إذا كانت الرؤية قلبية أما إذا كانت الرؤية بصرية فلا ينصب إلا مفعولا واحدا كما لو قلت: رأيت القمر بدرا وأنت قد رأيته ببصرك حقيقة , والله تعالى أعلم بالصواب.
لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى.
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[22 - 06 - 08, 12:07 ص]ـ
بارك الله في الجميع
تفضلوا
( ... قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون)
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[22 - 06 - 08, 07:57 ص]ـ
رب يسر بخير
قالوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الواو لايناسبها إلا الضم , والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل , والألف: علامة فارقة.
أتحدثونهم: حرف استفهام لامحل له من الإعراب.
تحدثون: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة.
والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
والميم: علامة الجمع.
بما: الباء: حرف جر , وما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر , وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بالفعل (تحدثون).
فتح: فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.
عليكم: جار ومجرور (اختصارا) متعلق بالفعل (فتح). والميم للجمع.
وجملة صلة الموصول لامحل لها من الإعراب.
ليحاجوكم: اللام لام التعليل حرف لامحل له من الإعراب.
يحاجوكم: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة , والواو: ضميرمتصل مبني على السكون في محل رفع فاعل , والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , والميم للجمع.
به: جار ومجرور (اختصارا) متعلق بالفعل (يحاجوكم).
عند: ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية , وهو مضاف , ورب: مضاف إليه مجرور , وهو مضاف أيضا , والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في جر بالإضافة.
وشبه الجملة من الظرف والمضاف إليه متعلق بمحذوف في محل نصب حال , والعلم عند الله.
أفلا: الهمزة حرف استفهام لامحل له من الإعراب , والفاء: حرف عطف , ولا: نافية لامحل لها من الإعراب.
والفاء إذا عطفت لا النافية على حرف الاستفهام دلت على فعل محذوف تقديره هنا والعلم عند الله: أجننتم فلا تعقلون.
تعقلون: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة.
والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
وجملة (أتحدثونهم بما فتح الله عليكم .................. ) الآية في محل نصب مقول القول , والله تعالى أعلم بالصواب.
إذا كان هناك خطأ فصوبوا لي وكذلك إذا احتاج الإعراب إلى تتمة فأتموه بارك الله فيكم فنحن هنا لنتعلم ولنستفيد من بعضنا.
لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[22 - 06 - 08, 01:48 م]ـ
قال تعالى: ((فيهما من كل فاكهة زوجان)).
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[22 - 06 - 08, 02:58 م]ـ
... قالوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة لأن الواو لايناسبها إلا الضم ...
أحسنت
الصواب حسب علمي أن إعراب قالوا هو: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
ليحاجوكم: اللام لام التعليل حرف لامحل له من الإعراب.
بل اللام لام العاقبة أو الصيرورة أو المآل.
وحسب علمي لا توجد في القرآن إلا في هذه الآية وفي قوله (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا)
... والفاء إذا عطفت لا النافية على حرف الاستفهام دلت على فعل محذوف تقديره هنا والعلم عند الله: أجننتم فلا تعقلون ...
جزاكم الله خيرا على هذه الفائدة فقد أضفتها إلى معلوماتي (ابتسامة)
¥