أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[أهل النحو أرجوالإجابة]

ـ[أمين حماد]ــــــــ[01 - 06 - 08, 10:37 ص]ـ

يقول بن مشرف الأحسائي في نظم عقيدة ابن أبي زيد القيرواني

فَلاَ مِرَاءَ ومَا فيِ الدِّينِ منْ جَدَلٍ***** وَهَلْ يُجَادِلُ إِلاَّ (كُلّ) منْ كَفَرَا

سؤالي: تنصب كل هنا على الإستثناء أم ترفع كقوله تعلى {لوْكان فيهما آلهة إلا اللهُ لفسدتا}

وكقول القائل: إلا بغامُها.وإلا الفرقدان.

وإن كان يصح الوجهان ما الأفضل

جزاكم الله عنا أحسن الجزاء

ـ[أبو أنس أحمد عبد اللطيف]ــــــــ[01 - 06 - 08, 03:03 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا ترفع كل لعدم ذكر المستثنى منه فيأثر فيها الفعل وتكون فاعلا له والله أعلم

ـ[أمين حماد]ــــــــ[02 - 06 - 08, 05:19 م]ـ

بارك الله فيك أباأنس ولك جزيل الشكر على الإجابة الكافية الوجيزة

هو كذلك

وإن يفرغ سابق إلا لما******بعد يكن كما إلا عدما

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[02 - 06 - 08, 07:28 م]ـ

هو كذلك

فعجبنا له يسأله ويصدقه [ابتسامة]

ـ[أمين حماد]ــــــــ[03 - 06 - 08, 12:50 ص]ـ

أضحك الله سنك