[كيف نقف على اللام المشددة؟]
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[03 - 10 - 08, 08:31 ص]ـ
السلام عليكم
مثل اللام في كلمة "طلّ" ... هل صحيح أنها تشدد بمقدرا حركتين كما هو الحال في الميم المشددة ... ؟
طبعا أسأل عن قراءة حفص عن عاصم
بارك الله فيكم
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[03 - 10 - 08, 09:31 ص]ـ
السلام عليكم
مثل اللام في كلمة "طلّ" ... هل صحيح أنها تشدد بمقدرا حركتين كما هو الحال في الميم المشددة ... ؟
طبعا أسأل عن قراءة حفص عن عاصم
بارك الله فيكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا طبعا، لا يكون الوقف عليها كالوقف على النون والميم المشددتين بمط زمنها.
إنما يكون الوقف عليها بالنبر، ولتفهموا ذلك، حملوا هذا الدرس للدكتور أيمن سويد عن النبر ( http://www.archive.org/download/swydan/real.player.for.windows/076_NEW.rm)( حوالي 4 ميجا).
ولا تفوتنكم دروسه كاملة ( http://www.ozkorallah.net/fl_list.asp?lang=ar&folder_id=126&parent_id=126).
وفقكم الله ويسر لكم وفتح ..
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[03 - 10 - 08, 11:20 ص]ـ
بارك الله فيك أخي ... جاري تحميل الملف الصوتي
وبالنسبة لدروس الشيخ أيمن ... فهي لدي ولله الحمد وشاهدت أكثرها
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[03 - 10 - 08, 11:35 ص]ـ
بارك الله فيك أخي .. تم فهم الدرس ولله الحمد
هل هناك قراءة -أو أكثر- تقف على اللام المشددة مع اعطاء حركتين؟
ـ[المتولى]ــــــــ[03 - 10 - 08, 01:11 م]ـ
بارك الله فيك أخي .. تم فهم الدرس ولله الحمد
هل هناك قراءة -أو أكثر- تقف على اللام المشددة مع اعطاء حركتين؟
لا لاتوجد قراءة بهذا الوصف
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[03 - 10 - 08, 02:37 م]ـ
بوركت اخي المتولى ... اسأل الله ان يتولانا وإياك برحمته في الدنيا والآخرة
ـ[إسماعيل سعد]ــــــــ[03 - 10 - 08, 03:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[المتولى]ــــــــ[03 - 10 - 08, 04:36 م]ـ
بوركت اخي المتولى ... اسأل الله ان يتولانا وإياك برحمته في الدنيا والآخرة
اللهم آمين
جزاك الله خيرا اخى الحبيب
ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[06 - 10 - 08, 07:04 ص]ـ
جزاكم الله خيراً إخواني الكرام أصحاب الطرح والإجابة، وأحببت أن أشارك معكم بهذا النقل عن الإمام المتولي رحمه الله تعالى نقلاً عن الملحق الأول بكتاب الروض النضير تحقيق الأستاذ خالد حسن أبو الجود.
جاء في الصحفة رقم 600 من كتاب الروض ما نصه:
فائدة: وقع السؤال عن قوله تعالى (فعال ومن غل ومن الذل وإلى الظل) وأشباه ذلك من كل ما وقعت فيه اللام طرفاً مشدداً، هل تشدد اللام فيه كتشديدها في الوصل فقط، أم يبالغ في تشديدها؟
والجواب: ـ
أنه لا بد من مراعاة تشديدها في ذلك كله حالة الوقف من غير مبالغة ولا إسراف، ولا إفراط ولا خروج عن قدر تشديدها في الوصل، هذا هو الصواب والحق الذي لا محيد عنه، وكذا يقال في النون والميم المشددتين في الوقف عليهما نحو (منهن، وعليهن، ومم وعم) وبه قرأنا وبه أخذنا وبه ندين الله تعالى.
وأما ما يرتكبه جهلة القراء في هذا الزمان ـ الذي قل فيه الضبط واتسع فيه الخرق، وكاد الباطل أن يلتبس بالحق ـ من المبالغة حالة الوقف فإنما هو مجرد وهم نشأ من غباوة فهمهم وغلظ طبعهم، وفرط جهلهم، فضلوا وأضلوا ـ وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ـ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
وإذا ثبت عندك ثبوتاً يقينياً أن الحرف المشدد بزنة حرفين فما وجه المبالغة؟ وما وجه تخصيصها بالوقف دون الوصل؟
لعمرك لا جواب إلا لا، فالحاصل أن المبالغة بحال لحن وخطأ محض يجب على القارئ وجوبا شرعيا تجنبه والتحفظ منه، وعلى من سمعه أو علم به رده والإنكار على مرتكبه فافهم ذلك وعض عليه بالنواجذ، وفي القدر كفاية والله أعلم
قاله الققير
خادم السادة القراء
محمد المتولي
والخلاصة والله أعلم أن اللام في الوقف لها نفس مقدار زمن الوصل وكذا النون والميم والمشددتين.
وجزاكم الله خيرا