• الإكثار من النقطتين والثلاث ولا أصل لذلك أبدا فالنقاط الثلاث تدل على كلام محذوف في الاقتباس وحسب، وما عدا ذلك فوجودها لا يعتد به ويجب تغييرها.
• ترك فراغ بين علامة الترقيم والكلمة السابقة لها ويشمل هذا النقطة والفاصلة وعلامتي الاستفهام والتعجب.
مثال خاطئ: إنّ الناظر في الأمر ليحزن، ويضيق به.
مثال صحيح: من قال لك هذا؟
• عدم التفرقة بين أنواع الأقواس واستعمالاتها:
- علامتا التنصيص " " للاقتباس أو لتطويق أسماء الكتب والهئيات والأشخاص حين الضرورة.
- القوسان المدوران () للتبيان
- القوسان المربعان [] لوضع كلمة أو جملة داخل علامتي التنصيص. ولا تكون الجملة من الكلام المقتبس، إنما يضيفها الكاتب أو المترجم للتوضيح.
- الأقواس القرآنيّة لإدراج آيات القرآن الكريم
- يوجد أنواع اقواس أخرى لكنها غير شائعة.
في كل أنواع الأقواس المذكورة لا يترك مسافة بين القوس والكلمة التي تليه أو تسبقه.
مثال خاطئ: (النص الجيد يجد قارئا جيّدا)
مثال صحيح: (النص الجيد يجد قارئا جيّدا)
• استخدام الخط المائل / للألقاب وهذا خطأ شائع، والصحيح استخدامه للدلالة على مترادفين أو للتخيير. علما بأنه لا يترك فراغ لا قبل ولا بعد الخط المائل.
مثال صحيح: يلعب الأب/الأم دورا هامًا في هذه المرحلة.
مثال خاطئ: السيد/ فلان الفلاني المحترم
• الإكثار من علامات الاستفهام والتعجب، والأصل هو علامة استفهام واحدة لا تفصلها عما قبلها مسافة. وكذلك الأمر مع علامة التعجّب.
مثال خاطئ: غريب!!!
مثال خاطئ: لماذا قلت هذا؟؟؟؟؟؟؟
• الشَرْطَة – تستخدم للجمل الاعتراضية ولا بد من ترك مسافة بينها وبين ما يسبقها أو يليها.
• الفاصلة العربية الصحيحة تبدو هكذا، وليست هذه ,
يمكن كتابة الفاصلة العربية بتثبيت اليد على زر Shift والضغط على مفتاح حرف النون في لوحة المفاتيح.
علما بأن الفاصلة تضاف دون فراغ بينها وبين الكلمة التي تسبقها، الفراغ يكون بعد الفاصلة والكلمة التي تليها.
لـ حياة الياقوت
ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[10 - 06 - 08, 10:54 ص]ـ
جزاك الله خيراً،
فوائد جمة في محلها ووقتها.
ـ[أبو طعيمة]ــــــــ[10 - 06 - 08, 11:09 ص]ـ
جزيتم خيرا على هذه الفوائد ..
وللتنبيه فإن أل التعريف تدخل على كلمة غير إذا كانت بمعنى الآخرين.
مثاله:
أخلاق الغير أي أخلاق الآخرين
ـ[ياسين مصطفى]ــــــــ[10 - 06 - 08, 11:37 ص]ـ
جزيتم خيرا على هذه الفوائد
ـ[ياسين مصطفى]ــــــــ[10 - 06 - 08, 11:44 ص]ـ
جزيتم خيرا على هذه الفوائد
ـ[أبو الوفاء]ــــــــ[10 - 06 - 08, 12:25 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيراً على جمع هذه الفوائد القيمة، وأسأل الله تعالى أن يوفقنا لاتباعها في كلامنا وكتاباتنا
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[10 - 06 - 08, 02:46 م]ـ
رأيت كتاب الكاتبة حياة الياقوت هذا ـ مؤلفة ومصورة كتاب "من ذا الذي قدد البيان؟ أخطاء وخطايا لغوية مصورة" ـ في مكتبة جرير وأعجبتني بساطته، فالكاتبة تقوم بتصوير اللائحات الإعلامية وغيرها ثم تعلق على ما فيها من أخطاء شائعة.
لكن لما قلبت الكتاب ورأيت الكاتبة قد ذيلته بصورتها انقبض قلبي وأنفت منه، لا سيما وثمنه المرتفع بلا داعٍ أيضا لا يشجع.
ويمكن شراء الكتاب عن طريق موقع خاص بالكاتبة:
http://www.nashiri.net/bayaan/?page_id=11
ـ[أبو عمر الفاروقي]ــــــــ[10 - 06 - 08, 04:14 م]ـ
شكر الله لك، وأسأل: أليس من الأصوب تسمية "علامة التعجب"ب"علامة الانفعال أو التأثر"؟! لاعتبار تعبيرها عن شتى الانفعالات (الفرح-الحزن-الاندهاش أو التعجب- ... )