[كيف نفرق بين كان التامة والناقصة]
ـ[وادي ريم]ــــــــ[16 - 06 - 08, 09:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[كيف نفرق بين كان التامة والناقصة]
وكيف يقاس ذلك
وشكرا
ـ[أبو عبد المعز]ــــــــ[17 - 06 - 08, 12:01 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الفرق في المعنى ..
كان التامة كمثل الأفعال الأخرى تدل على حدث وزمن ...
كان الناقصة تدل على الزمن فقط .. .. فهي فارغة من الحدث ومن ثم لا فاعل فيها ...
-"كان نور" كان تامة،ونور فاعل، والمعنى: وجد (حدث) نور في الزمن الماضي.
-"كان النور شديدا"الجملة في أصلها حملية أي وصفت النور -الموجود أصلا- بالشدة .. وليس ل"كان" من دور إلا أنها حددت زمن هذا الحمل وهو الماضي دون أن تؤسس وجودا ما ..
قارن مع "كان النور الشديد" حيث تمت "كان" فدلت على حدث هو وجود نور شديد ..
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[17 - 06 - 08, 08:22 م]ـ
و من القرآن الكريم:
" و إن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة "
كان هنا تامة.
ـ[ابو المعالي التميمي]ــــــــ[21 - 06 - 08, 04:25 ص]ـ
كان التامة هي التي تكتفي بمرفوعها قال ابن مالك: .............. ... وذو تمام ما برفع يكتفي
وهي واردة في أكثر من آية من آيات القران.
ـ[أبو حفص ماحية عبد القادر]ــــــــ[02 - 08 - 08, 08:32 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته؛ أما بعد:
كان التامة معناها يتضمن معاني وُجِد؛ حدث.
و على هذا فقس و المعنى هو الذي يرشح الإعراب؛ هذه قاعدة مفيدة يعبر عنها أهل العلم ب (الإعراب فرع المعنى)؛ فاحرص على تفهم المعاني و تعقلها يتجلى لك الإعراب و يتدلى.
و الله تعالى أعلم و أحكم.
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[02 - 08 - 08, 08:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
ولو فصلتم أكثر فذلك أفضل ..
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[02 - 08 - 08, 09:16 م]ـ
قال الله - عز وجل -: " ... حتى لا تكون فتنةٌ " .. أي: حتى لا تحدث فتنة، و (فتنة) فاعل مرفوع ..
ـ[أبو حفص ماحية عبد القادر]ــــــــ[03 - 08 - 08, 01:53 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد؛
كان الناقصة تدخل على الجملة الإسمية (المبتدا و الخبر) و تفيد اثبات النسبة بينهما في زمن ما. و لا يصلح أن يتجرد أحدهما عن الأخر.
أما التامة فهي تكتفي فقط باسم مرفوع هو الفاعل و هي بمعنى وُجِد أو حدث.
و اليك التمثيل:
جاء في الحديث: كان الله و لا شيء معه؛ أي وجد الله و لا شيء معه. و الله فاعل مرفوع.
و قال الشاعر: اذا كان الشتاء فأدفئوني ... فإن الشيخ يهرمه الشتاء
و المعنى؛ اذا وجد أو حدث الشتاء.
و منه قول الله تعالى (و إن كان ذو عسرة)؛ أي و إن وجد ذو عسرة.
و ما شاء الله كان أي حدث و تم.
و منه قولهم في القصص و الحكايات؛ كان رجل أو أسد أو ... بمعنى وجد.
أو قولهم كان هذا سنة .... بمعن حدث أو وجد.
و كما قلنا أولا المعنى هو الذي يحدد.
و لعلك استفدت بهذا التمثيل. بارك الله فيكم.