[اشكال حول قراءة القرءان بلا فهم]
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[04 - 10 - 08, 12:49 م]ـ
قال العلماء ان من قرأه بلا فهم فله أجر
لكن عندى كلام وأنتظر ارائكم
قال الشيخ الامام الغزالى
(مثال العاصي إذا قرأ القرآن وكرره مثال مَن
يكرر كتاب الملك في كل يوم مرات، وقد كتب إليه في عمارة مملكته وهو مشغول
بتخريبها ومقتصر على دراسة كتابه، فلعله لو ترك الدراسة عند المخالفة لكان أبعد
عن الاستهزاء واستحقاق المقت) انتهى
وهل يستطيع العمل به من لايفهمه
وقال السعدى
ال شيخ الإسلام لما ذكر هذه الآيات من قوله: {أَفَتَطْمَعُونَ} إلى {يَكْسِبُونَ} فإن الله ذم الذين يحرفون الكلم عن مواضعه، وهو متناول لمن حمل الكتاب والسنة، على ما أصله من البدع الباطلة.
وذم الذين لا يعلمون الكتاب إلا أماني، وهو متناول لمن ترك تدبر القرآن ولم يعلم إلا مجرد تلاوة حروفه، انتهى
فهل يجمع بينها كما جمع بين المسائل الأتية
ييحرم على المتزوجة الاعتكاف بدون اذن زوجها لكن اذا اعتكفت صح اعتكافها
وحديث الرجل الذى قال اذا مت فاحرقونى فانه لو قدر الله على ليعذبنى عذابا لأ يعذبه احدا من العالمين
ووجهه ان الله تعالى جازاه جزاءا حسنا بنيته مع ان عمله بدعة مكفرة
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[14 - 10 - 08, 08:52 ص]ـ
للرفع
ـ[القندهاري]ــــــــ[15 - 10 - 08, 07:04 م]ـ
الحمد لله.
أخي الحبيب خالد دليل العلماء على أن من قرأ القرآن يؤجر حتى لو كان بدون فهم هو ظاهر قول النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن فله بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها فلم يقل
النبي من قرأ بفهم وإنما أطلق مجرد القراءة ونقلك لكلام الغزالي هو في الحقيق بعيد لأن قراءة
القرآن بدون فهم ليست محرمة وفاعلها لا يعد عاصيا لكن بلا شك أن قراءة القرآن بفهم هو الأفضل وهو من أسباب زيادة الإيمان والخشوع وهو مطلوب لمن أراد أن يعمل بالقرآن والله الموفق
ـ[ابو الجود الأثري]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:42 ص]ـ
الحمد لله.
أخي الحبيب خالد دليل العلماء على أن من قرأ القرآن يؤجر حتى لو كان بدون فهم هو ظاهر قول النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن فله بكل حرف حسنة والحسنة بعشر أمثالها فلم يقل
النبي من قرأ بفهم وإنما أطلق مجرد القراءة ونقلك لكلام الغزالي هو في الحقيق بعيد لأن قراءة
القرآن بدون فهم ليست محرمة وفاعلها لا يعد عاصيا لكن بلا شك أن قراءة القرآن بفهم هو الأفضل وهو من أسباب زيادة الإيمان والخشوع وهو مطلوب لمن أراد أن يعمل بالقرآن والله الموفق
بارك الله فيك على التوضيح
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:52 ص]ـ
قال ابن تيمية رحمه الله
والمطلوب من القرآن هو فهم معانيه والعمل به فان لم تكن هذه همة حافظه لم يكن من اهل العلم والدين والله سبحانه أعلم
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[16 - 10 - 08, 03:39 م]ـ
وما معنى كلام بن تيمية
ـ[القندهاري]ــــــــ[17 - 10 - 08, 04:59 م]ـ
معناه كالشمس أي أن المراد العمل به فما نزل لنجمل به الحيطان والجدران ولا نزل من أجل أن يحفظ بلا عمل فالأصل أن القرآن هادي ومرشد للناس فكيف نطلب منه الإسترشاد ونحن لا نفهم معناه فالأصل أن القرآن يحفظ في الصدر ويعمل به كما كان يفعل الصحابة يحفظون عشر آيات ثم يفهمون معانيها ويعملون بها وهكذا لكن من بركة القرآن وفضله أن من قرأه لا يحرم أجره حتى لو لم يكن يعرف معناه فالأعجمي الذي لا يعرف العربية لو قرأ القرآن نقول له لك بكل حرف حسنة والحسنة بعشر كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم
ـ[أم سفيان]ــــــــ[18 - 10 - 08, 06:23 م]ـ
قال بعض العارفين لي في كل جمعة ختمة وفي كل شهر ختمة وفي كل سنة ختمة ولي ختمة منذ ثلاثين سنة ما فرغت منها بعد وذلك بحسب درجات تدبره وتفتيشه
وكما قال الشيخ يعقوب حفظه الله تعالى
إجعل لك ثلاث ختمات
ختمة لكسب الأجر
وأخرى للتدبر
وأخرى كما تسمى ختمة العمر لو كل يوم آية
أسأل الله عز وجل أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته
والله أعلم
ـ[أبو رفيقة]ــــــــ[03 - 11 - 10, 11:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا