تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل في هذه القصيدة علة؟؟]

ـ[جميل الرويلي]ــــــــ[25 - 06 - 08, 08:04 م]ـ

االسلام عليكم:

اختلفت مع صديق لي حول سلامة هذه القصيدة ...

بين قائل فيها تصدعات و بين قائل بل هي موزونة مكنونة ...

ليس قلبي بأضلعي ففؤادي

صار يحوي فتاته منديلي

كل حلمٍ مسطر بيراعٍ

قبل خلقي و خلقك بفصولِ

قربك العذب إن يكن في كتابي

سوف يأتي و إلا عني فزيلي

و أنا اليوم ابن خمس فروض ٍ

و التزام ٍ فليس يجدي فضولي!

و جزا الله خيرا من أفاد .. يا أبا مالك!!

ـ[جميل الرويلي]ــــــــ[25 - 06 - 08, 08:09 م]ـ

المنتقد يتكلم على شطر البيت

قبل خلقي و خلقك بفصولِ

يقول: قد يتم توجيه البيت بدخول علة على التفعيلة (مستفعلن) فتصبح (مستفعلُ) وهي علة نادرة الوقوع جداً ومستقبحة.

فهل الرجل مصيب؟

و أنا في قرارة نفسي أرى أنه مثل مثيلاته و ليس فيه اختلال ...

ـ[أبو علي المعامري الجبوري]ــــــــ[25 - 06 - 08, 10:11 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ....

الأبيات على الخفيف. أما بالنسبة للبيت المشار إليه فقد أصاب التفعيلة (مستفعلن) الشَّكْلُ و هو جائز في الخفيف، و هو أن يجمع عليه الخبن و الكفّ لتصير (مُتَفْعِلُ) فترد إلى (َمَفاعِلُ)

أما كلام الأخ الكريم فليس بصحيح فالتفعيلة (مَفَاعِلُ) من (مُتَفعِلُ) و ليس (مستفعل) كما قال.

تقطيع البيت:

قبلخلقي وخلقك بفضولي

/ o/o/// //o// o/o//o

فاعلاتن مفاعل فعلاتن

و أما بالنسبة للبيت الأخير فعليك قطع همزة الوصل قي (ابن) ليستقيم الوزن على (مَفَاعِلُن) المخبونة.

تقطيع البيت:

وأنليو مإبنخمـ سفروضن

/// o/o/// o//o// o/o

فعلاتن مفاعلن فعلاتن

و الله تعالى أعلم. نرجو التصويب من مشايخنا الكرام.و جزاكم الله تعالى عنا كلَّ خير.

ـ[جميل الرويلي]ــــــــ[26 - 06 - 08, 12:07 ص]ـ

أجزل الله لك المثوبة و رفع قدرك

ـ[جميل الرويلي]ــــــــ[26 - 06 - 08, 01:52 ص]ـ

و الله لا أدري هل هو جهل في صاحبي أم وهم فاحش فهو يقول:

الشكْل من الزحاف المزدوج .. وهو كما يُعلم مُستقبح نظراً لوضوح الثقل في التفعيلة .. وهو مع ذلك جائز حين يضطر إليه الشاعر.

هل يعقل هذا؟؟

أفيدونا وفقكم الله!!

ـ[عصام البشير]ــــــــ[26 - 06 - 08, 02:22 ص]ـ

و الله لا أدري هل هو جهل في صاحبي أم وهم فاحش فهو يقول:

الشكْل من الزحاف المزدوج .. وهو كما يُعلم مُستقبح نظراً لوضوح الثقل في التفعيلة .. وهو مع ذلك جائز حين يضطر إليه الشاعر.

ليس جهلا ولا وهما فضلا عن أن يكون فاحشا، بل هو كلام صحيح معروف.

ولو فتحت أي كتاب من كتب العروض لوجدت ما قاله مسطورا فيه.

فائدة:

كون العروضيين ينصون على جواز بعض الزحافات، لا يعني أن يترخص بها الشاعر مطلقا.

بل ينظر في أحسنها في الذوق السليم، وأقربها إلى تصرفات فحول الشعراء.

والشكل قبيح قولا واحدا.

ـ[أبو علي المعامري الجبوري]ــــــــ[26 - 06 - 08, 04:26 ص]ـ

شيخنا _ أبا محمد _ جزاكم الله تعالى عنا كلَّ خير و نفعنا الله بعلمكم، و لو علمت أنكم ستمرون على الموضوع لما أجبت و كيف و أنتم حاضرون؟. فسامحني على تعجلي و قلة علمي و جزاكم الله تعالى عنا كلَّ خير على فوائدكم النفيسة. و أعتذر لعدم التوضيح و كان القصد أن أبين أن البيت خالٍ من الكسر و إن كان فيه بعض الجوازات و لم أعرج على المستقبح و غير المستقبح. فأكرر أسفي و أسأل الله العظيم أن يغفر لي جهلي و أن ينفعنا بعلمكم.

أكابرنا مهلا علينا فإننا**** بنا ظمأ مردٍ و أنتم مناهلُ

تلميذكم المحب إن شاء الله تعالى.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[26 - 06 - 08, 01:42 م]ـ

شيخنا _ أبا محمد _ جزاكم الله تعالى عنا كلَّ خير و نفعنا الله بعلمكم، و لو علمت أنكم ستمرون على الموضوع لما أجبت و كيف و أنتم حاضرون؟. فسامحني على تعجلي و قلة علمي و جزاكم الله تعالى عنا كلَّ خير على فوائدكم النفيسة. و أعتذر لعدم التوضيح و كان القصد أن أبين أن البيت خالٍ من الكسر و إن كان فيه بعض الجوازات و لم أعرج على المستقبح و غير المستقبح. فأكرر أسفي و أسأل الله العظيم أن يغفر لي جهلي و أن ينفعنا بعلمكم.

أكابرنا مهلا علينا فإننا**** بنا ظمأ مردٍ و أنتم مناهلُ

تلميذكم المحب إن شاء الله تعالى.

غفر الله لي ولك.

بل كلامك الذي ذكرته آنفا صحيح لا غبار عليه، ولا يحتاج إلى توجيه.

أخوك أبو محمد.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير