تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو حسن الشامي]ــــــــ[12 - 11 - 08, 07:26 ص]ـ

نظم الشيخ العالم خليل سليمان الطرابلسي ما يقارب 5000 بيت قافيته تائية في الرد على تائية ابن الفارض وسماه (السيل العارض في نقض تائية ابن الفارض) وطبعه في المكتب الإسلامي.

والشيخ رأيته وأنا صغير، يقول الشعر كما يتكلم أحدنا لهجته، لما رآني سألني عن اسمي فأعطيته الاسم الثلاثي، فنظم على اسمي وأنا واقف مدهوش على الفور أربع أبيات، ومرة اجتمع في مجلس بقرابة الخمسين شخصاً، فسألهم عن اسمهم واحداً واحداً، فلما انتهوا عاد إليهم واحداً تلو الآخر ونظم فيهم مقامة وأقحم فيها أسماؤهم وكانت ليلة عجيبة كما حدثني من حضرها.

والأعجب من هذا أن له ديوان شعر لم يطبع بعد تبلغ الأبيات فيه 10000 آلاف بيت.

هل هو نفسه الشيخ خليل التيمي من طرابلس الشام، الذي كان في بدء أمره صوفيا، فاقتنى مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ليرد عليه، فلما طالعه أعجب به وصار يتلقب بالتيمي؟

ـ[أبو تميم الدمشقي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:09 م]ـ

نعم أخي أبو الحسن الشامي هو ذاته

نسأل الله أن يثبته على الحق

ـ[مروان الحسني]ــــــــ[02 - 10 - 09, 07:41 م]ـ

(ديوان شعر لم يطبع بعد تبلغ الأبيات فيه 10000 آلاف بيت)

ما خبر ديوانه؟

أرجو إتحافنا بنماذج من شعره ...

و هل بقي شيء من قصيدة الأسواني!؟!

ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[02 - 10 - 09, 08:05 م]ـ

لازلنا نري مثل هذه العجائب والهمم الوثابة

كان أحد الرحالة بصحراء الجزائر يحكي عنه العجب في حفظ الأنساب وقد رأيته مرة وللأسف لم تتح لنا فرصة للاستفادة منه

وقد يكون في الأمر مبالغة

فقد حكي لنا بعض الإخوة أمورا عن بعض الشيوخ فلما حضرنا حلقهم لم نجد مايدعوا للعجب والله أعلم

نقول هذا الأمر للأمانة العلمية

ـ[أسامة الهاشمي]ــــــــ[03 - 10 - 09, 10:52 ص]ـ

الحمد لله تراثنا الإسلامي مليئ بالهمم العالية

ـ[أبو سليمان الأسعدي]ــــــــ[07 - 10 - 09, 06:33 م]ـ

ينظر محمد بن سلامة بن إبراهيم الضرير الإسكندري ثم المكي المالكي .. المتوفى سنة 1149

له تفسير منظوم في عشرة مجلدات ..

ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[08 - 10 - 09, 12:57 ص]ـ

وهناك منظومة في التصوف فيها بعض المخالفات لأحد شيوخ الطريقة بمصر فيها آلاف الأبيات. وقفت عليها وتصفحتها لكن لاتخرج منها بكثير فائدة

ذكر أحد المتأخرين ولعله ابن خلدون (لست أدري بالضبط) أن أحد الخلفاء العثمانيين طلب من أحد العلماء أن يكتب له تاريخ البشرية من آدم عليه السلام إلي وقتهم.فعكف هذا العالم سنوات وجاء بمنظومة فيها مئات الالاف من الأبيات.فاحتار الخليفة وقال هذا مما تفني فيه الأعمار.فطلب منه أن يختصره فاختصره في ثلاث مجلدات فاستكثر الخليفة ذالك فاختصره له في مجلد واحد ولما أحضر هذا العالم الكتاب فرحا به وجد الخليفة في مرض موته.

ولعل هناك تداخلا بين قصتين. والله أعلم

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[09 - 10 - 09, 08:17 م]ـ

جزاكم الله خيرا

كذلك ابن الوردي له نظم بهجة الحاوي للماوردي في 5000 بيت

فقال: ثلاثين ومئة ألف بيت، وقد بقي عليّ فيها أشياء.

أظن أن النظم هكذا 100030وليس 130000

ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 08:21 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

أظن أن النظم هكذا 100030وليس 130000

لا يا أخي،

طريقة كثير من المؤرّخين قديماً أنهم يبدأون بذكر الرقم الأدنى ثم الأعلى عند كتابة الرقم،

كمثال نحن في سنة 1431 هـ،

فيكتبونها: سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة وألف،

والله أعلم.

ـ[ابومصعب الرازي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 04:14 م]ـ

السلام عليكم

لا شك أن هنالك فرق بين النظم والشعر وجل ما ذكر عاليه هو من النظم لأجل ذلك لم تتح لها الحياة فنجدها قد انقرضت الا ما كتب لها الحياة لأجل علم من العلوم بخلاف الملاحم الأجنبية مثل ملحمة الألياذة لهوميروس نجدها الى يومنا هذا تقرأ والسبب أنها مليئة بالصور والأخييلة اخيرا ما اسهل أن ينظم احدنا شىء ما ولكن صدقا ما اصعب أن يكتب شعرا

ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:20 م]ـ

جزاكم الله خيرا ولكن عندي سؤال؟

ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 07:24 م]ـ

قسما بالنازلات الماحقات والدماء الزاكيات الطاهرات

والبنود اللامعات الخافقات في الجبال الشامخات الشاهقات

نحن ثرنا فحياة أو ممات وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر

فاشهدوا .. فاشهدوا .. فاشهدوا

نحن جند في سبيل الحق ثرنا وإلى استقلالنا بالحرب قمنا

لم يكن يصغى لنا لما نطقنا فاتخذنا رنة البارود وزنا

وعزفنا نغمة الرشاش لحنا وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر

فاشهدوا .. فاشهدوا .. فاشهدوا

يا فرنسا قد مضى وقت العتاب وطويناه كما يطوى الكتاب

يا فرنسا إن ذا يوم الحساب فاستعدي وخذي منا الجواب

إن في ثورتنا فصل الخطاب وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر

فاشهدوا .. فاشهدوا .. فاشهدوا

نحن من أبطالنا ندفع جندا وعلى أشلائنا نصنع مجدا

وعلى أرواحنا نصعد خلدا وعلى هاماتنا نرفع بندا

جبهة التحرير أعطيناك عهدا وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر

فاشهدوا .. فاشهدوا .. فاشهدوا

صرخة الأوطان من ساح الفدا اسمعوها واستجيبوا للندا

واكتبوها بدماء الشهداء واقرأوها لبني الجيل غدا

قد مددنا لك يا مجد يدا وعقدنا العزم أن تحيا الجزائر

فاشهدوا .. فاشهدوا .. فاشهدوا

من قائلها

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير