تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

هل يأتي بعد من الشرطية فعلًا في صيغة الجمع؟

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[04 - 07 - 08, 02:05 ص]ـ

هل يأتي بعد من الشرطية الجازمة فعلًا في صيغة الجمع مثل يفعلوا؟

وهل يكون مجزومًا بحذف النون!

هل هناك أدلة من القرءان أو من الحديث أو من بيت شعري قديم أو من كتاب عربي موثوق؟؟

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[07 - 07 - 08, 01:15 ص]ـ

أرجوكم أغيثونى بالإجابة

صار لى شهر حيرى

ربما السؤال غير واضح

أنا أسأل عن (مَن) الشرطية التى تجزم فعلين مضارعين

هل يأتي بعدها فعلًا من الأفعال الخمسة

مثل (مَن يعملوا) ويكون مجزومًا بحذف النون؟

أم أن الفعل بعدها دائمًا يأتي مفرد يفيد التعميم ويستحيل أن يأتى في صيغة الجمع؟؟

أنا لاأذكر أيّة ءاية من القرءان تحوي هذه الصيغة

وفي كتاب النحو الذي درسته _المختصر لتقليل عدد الورق _مكتوب:

(مَن) للعاقل مثال: " فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره "

ـ[أبو قصي]ــــــــ[07 - 07 - 08, 01:50 ص]ـ

نعم، يأتي، كما قالَ الشاعرُ:

ومَن يغمروا منهم بخيرٍ فإنه ... إذا ما انتمَى في آخرينَ نجيبُ

- والبيتُ كما أذكرُ في حماسةِ أبي تمامٍ.

أبو قصي

ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[07 - 07 - 08, 02:25 ص]ـ

نعم، يأتي، كما قالَ الشاعرُ:

ومَن يغمروا منهم بخيرٍ فإنه ... إذا ما انتمَى في آخرينَ نجيبُ

- والبيتُ كما أذكرُ في حماسةِ أبي تمامٍ.

بارك الله فيكم.

أليس تقدير الكلام هنا:-كما ظهر لي-

و من يغمروه أي الذي يغمرونه منهم بخير فإنه نجيب.

ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[07 - 07 - 08, 03:26 ص]ـ

لو تطلعين على تعقيبات المفسرين على الآيتين الكريمتين من سورة الأحزاب،ربما تقتنصين فوائد بخصوص اشكالك

قوله تعالى

(يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين، وكان ذلك على الله يسيرا *

ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريما)

يقول صاحب اللمسات البيانية أن الأصل في القرآن و كلام العرب هو الافراد و التذكير بعد (من) ابتداءً ثم يأتي بعد ذلك ما يوضح المعنى و يخدم السياق.

*بالنسبة للعنوان أختي حسناء:ما وجه نصب كلمة (فعلا)؟

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[07 - 07 - 08, 08:08 ص]ـ

يااااااااه ياأخت مسلمة لقد أخطأت إن كلمة (فعل) ارتفعت بفعلها

فاتت عليّ هذه، فلولا عدلها المشرف ..............

عمومًا جزاكم الله خير على هذه الإجابة الحاسمة

ولكن من يخبرني الآن

مامعنى هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جاء فى امتحان الثانوية العامة المصرية في سؤال النحو مايلي:

السؤال:

* الذين يعرفون جمال اللغة يسمو ذوقهم الأدبي ضع من الشرطية مكان الاسم الموصول وغير مايلزم.

وفي نموذج الإجابة:

*من يعرفوا جمال اللغة يسمُ ذوقهم الأدبى.

لقد اقتبست نص السؤال من أحد المواقع في الصورة المرفقة ...........

ربما يكون إشكالًا محيرًا ولكن دولة كاملة بها أكثر من 75 مليون لم أسمع لأحد منها تعليق أو اعتراض في موقع أو صحيفة أو أي برنامج!!

إنها غير مستساغة إطلاقًا .... إنها فضيحة، فضيييحة

وأنت ياأخت مسلمة أنا أحملك المسئولية لصمتك على هذه الجريمة الكبيرة وأنت تعلمين الجواب

ذنب كل طالب ثانوية عامة في رقبتك

سامحك الله ياأختاه.

ـ[أبو قصي]ــــــــ[07 - 07 - 08, 02:10 م]ـ

بارك الله فيكم.

أليس تقدير الكلام هنا:-كما ظهر لي-

و من يغمروه أي الذي يغمرونه منهم بخير فإنه نجيب.

لا؛ ليسَ كذلكَ، لأنّ (مَن) هنا لو كانت موصوليةً لقيلَ: (ومن يغمرون أو يغمرونه)؛ فلما حُذفت النون امتنعَ أن تكون كذلكَ، لكونِها فعلَ الشرطِ، وفعلُ الشرطِ يُجزمُ.

أبو قصي

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[07 - 07 - 08, 05:02 م]ـ

حيرتموووني كلام كلٍ منكم مدعمٌ بالأدلةِ المعقولة

من أصدق أنا؟؟

ياأبا قصي إذا سمحت انظر هذا الموقع على الرابط

http://www.drmosad.com/index27.htm

مكتوب فيه:_

1ـ من: اسم شرط للعاقل، تربط بين فعل الشرط، وجوابه بذات واحدة عاقلة. نحو: من يحفظ القصيدة ينل درجة.

ـ ومنه قوله تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها} 1.

-وقوله تعالى: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} 2.

-وقوله تعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا} 3.

إذا سمحت مامعنى بذات واحدة عاقلة؟؟؟

ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[08 - 07 - 08, 03:35 ص]ـ

لا؛ ليسَ كذلكَ، لأنّ (مَن) هنا لو كانت موصوليةً لقيلَ: (ومن يغمرون أو يغمرونه)؛ فلما حُذفت النون امتنعَ أن تكون كذلكَ، لكونِها فعلَ الشرطِ، وفعلُ الشرطِ يُجزمُ.

أبو قصي

ومَن يغمروا منهم بخيرٍ فإنه ... إذا ما انتمَى في آخرينَ نجيبُ

أخي الفاضل أبا قصي، على ماذا تعود الهاء في (فإنه)؟

في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي:

[وحذف مفعول " يغمروا " لأنه لا يلتبس. أراد ومن يغمروه، أي المفضول فيهم إذا انتمى في غيرهم كان فاضلا]

حسناء اللبيبة:

لقد اقتبست نص السؤال من أحد المواقع في الصورة المرفقة ...........

ربما يكون إشكالًا محيرًا ولكن دولة كاملة بها أكثر من 75 مليون لم أسمع لأحد منها تعليق أو اعتراض في موقع أو صحيفة أو أي برنامج!!

إنها غير مستساغة إطلاقًا .... إنها فضيحة، فضيييحة

وأنت ياأخت مسلمة أنا أحملك المسئولية لصمتك على هذه الجريمة الكبيرة وأنت تعلمين الجواب

ذنب كل طالب ثانوية عامة في رقبتك

سامحك الله ياأختاه.

آمين،و إياكِ!!!

أخيتي،"المعرف" أعلاه تكرم به علي أحد الفضلاء من أهل بلدكم،

أرجو أن يعفيني هذا من تحمل وزر اخفاق طلاب الثانوية العامة:) وفقهم الله لكل خير.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير