تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال: هل يصح قول: أحد وعشرون؟]

ـ[أبوإبراهيم النجدي]ــــــــ[09 - 07 - 08, 10:49 م]ـ

إخوتي الكرام من أهل العربية

السلام عليكم

هل يصح نطق (واحد وعشرون) بالهمرة، أي: أحد وعشرون؟

أتمنى الرد سريعاً؛ لحاجتي له في تحقيق.

حفظكم الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[أبوإبراهيم النجدي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 01:02 ص]ـ

وجدت عند عباس حسن في النحو الوافي قوله: والأحد يركّب مع العشرة فيصير: أحد عشر، ويقتصر على هذا الاستعمال العددي، فلا يستعمل استعمال الأعداد المفردة، ولا يكون في الفصيح معطوفاً عليه في الأعداد المعطوفة، فلا يُقال: جاء أحدٌ (بمعنى واحد)، ولا: سافر أحدٌ وعشرون. أ. ه: 4/ 551.

وأحببت إشراككم في الفائدة، ومن كان عنده إضافة فلا يبخل علينا.

ـ[أبوإبراهيم النجدي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 06:15 م]ـ

وجدت أن أبا العباس بن المبرد قال: فإذا زدت على العشرين واحد فما فوق إلى العقد الثاني أو واحدة فما فوقها قلت في المذكر أحد وعشرون رجلا واثنان وعشرون رجلا وواحد وعشرون كما كنت قائلا قبل أن تصله بالعشرين. أ. هـ من المقتضب: 2/ 166.

ـ[أبوإبراهيم النجدي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 06:17 م]ـ

قال ابن عقيل: قد سبق أن العدد مضاف ومركب وذكر هنا العدد المفرد وهو من عشرين إلى تسعين ويكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث ولا يكون مميزه إلا مفردا منصوبا نحو عشرون رجلا وعشرون امرأة ويذكر قبله النيف ويعطف هو عليه فيقال أحد وعشرون واثنان وعشرون. أ. هـ من شرحه على الألفية: 4/ 73

ـ[أبوإبراهيم النجدي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 06:27 م]ـ

ويجيز ذلك أيضاً سيبويه في الكتاب:

3/ 557، وابن هشام في مغني اللبيب: 465، والسيوطي في همع الهوامع: 3/ 188، وابن سيده في العدد في اللغة: 21.

والله أعلم،.،.،.

ـ[عبدالله حمود سعيد النيادي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 05:05 ص]ـ

بارك الله فيك

ـ[أبوإبراهيم النجدي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 12:40 ص]ـ

شكرا أخي عبد الله.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير