[- يهمه - بضم الياء أم بفتحها؟]
ـ[أبو يحيى المغربي]ــــــــ[12 - 07 - 08, 11:27 م]ـ
السلام عليكم
ما الأفصح ضم الياء و كسر الهاء في مثل قولنا - ما يهمنا في الأمر -
أم فتح الياء و ضم الهاء
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 12:59 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأفصح ضم الياء (من الرباعي)، والخلاف إنما هو في جواز الفتح (من الثلاثي).
والله أعلم.
ـ[أبو قصي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 08:28 م]ـ
كلاهما صحيحٌ. وانظرِ الكلامَ على هذا مفصَّلاً في الجزءِ الثالثِ من الأخطاءِ اللغويةِ:
http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=192
ومنهُ:
المسألةُ الأولَى: في تصاريفِهما، ودَِلالةِ بِنيتِهما:
تقولُ: (همَّه يَهُمُّه هَمًّا ومَهَمَّةً وتَهمامًا. وهذا المصدرُ الأخيرُ لم أجده في المعاجمِ. وشاهدُه قولُ أبي دُوَادٍ الإياديِّ في الأصمعياتِ:
منعَ النومَ ماويَ التَّهمامُ ... وجديرٌ بالهمِّ مَن لا يَنامُ
فاهتمَّ، وهو هامّ، واسم المفعولِ مهمومٌ، وصيغةُ التفضيلِ منه أهمُّ)، و (أهَمَّه يُهِمُّه إهمامًا؛ فهو مُهِمّ، وهي مُهِمّة؛ جمعُها مُهِماتٌ ومَهامُّ، واسم المفعولِ مُهَمّ، وصيغةُ التفضيلِ منه أشدُّ أو أكثرُ إهمامًا). تعديهِ بنفسِه، وبالهمزةِ، كما تقولُ: (بدأ الله الخلقَ، وأبدأه)، و (رجَعَه، وأرجعه)، و (حزَنَه، وأحزنَه). أما (الأهمية) فمصدرٌ صناعيُّ محدَثٌ منسوبٌ إلى (الأهمّ)، غلّبُوه على المعنى الثاني لهذينِ الفعلينِ - كما سيأتي -.
أبو قصي
ـ[أبو يحيى المغربي]ــــــــ[13 - 07 - 08, 09:02 م]ـ
جزى الله شيخينا أبا مالك و أبا قصي خير الجزاء