تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كيف أصلح ( ... لِبِنَاءٍ يَكُونُ الْمَقَامَ ذُو أُسُسٍ ... )؟

ـ[بن طاهر]ــــــــ[14 - 07 - 08, 03:39 م]ـ

السّلام عليكم ورحمة الله

هذه قطعةٌ من كلامٍ مسجوعٍ أشكلَ عليَّ بعضُها:

فَلِنَلْتَحِمْ، وَبِحَبْلِ الْحَقِّ وَالْعَزِيمَةِ نَعْتَصِمْ

لِنُثَبِّتَ رَوَاسِيَ لِبِنَاءٍ يَكُونُ الْمَقَامْ

ذُو أُسُسٍ إنْ شَاءَ اللَّهُ كُلُّهَا قوَامْ

أشكلَ عليَّ ( ... لِبِنَاءٍ يَكُونُ الْمَقَامَ ذُو أُسُسٍ ... ) وأريد أن أعرف كيف أقوّمُ الخلل الواقع فيها (إنْ صحَّ زعمي):

فـ (ـذو) ينبغي أن تكون (ذا) لأنّها تعود على (المقامَ)، إلاّ إذا صحَّ أن تعودَ على مبتدإٍ محذوفٍ تقديرُه (مقامٌ)، أو تعودَ على (لِبناءٍ) فيُقال (ذي).

قال صاحب (مختار الصّحاح):

(ذو) بمعنى صاحب، فلا يكون إلا مضافا. فإن وصفت به نكرة أضفته إلى نكرة، وإن وصفت به معرفة أضفته إلى الألف واللام. ولا يجوز إضافته إلى مضمر ولا إلى زيد ونحوه

فهل هذا يقتضي أنَّ (أسسٍ) يجب أنْ تعرّفَ فيقال (ذا الأسسِ)؟

هل الأحسنُ فتحُ قافِ (قوَام) أو كسرُها؟

ما رأيكم - بارك الله فيكم -؟

(السّؤال في موقع الألوكة: http://majles.alukah.net/showthread.php?t=17842)

ـ[بن طاهر]ــــــــ[15 - 07 - 08, 01:11 م]ـ

هل من مُعين - بارك الله فيكم -؟

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 06:11 ص]ـ

باختصار

ذو هنا بمعنى الذي وهي لغة طي

ومنها قول الشاعر

فاما كرام موسرون لقيتهم = فحسبي من ذو عند هم ما كفانيا

فهي هنا بمعنى الذي والاشهر بناؤها كما فيي البيت

فلا تظنن انها بمعنى صاحب

فالمعني

يكون المقام الذي اسس

ارجو ان تكون الفكرة وضحت

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[17 - 07 - 08, 07:52 ص]ـ

ينبغي ان تشكل الكلمة هكذا

ذو أسِّسَ

وليس

ذو اسُسٍ

ـ[ابن حنبل]ــــــــ[17 - 07 - 08, 11:55 ص]ـ

كما قال الإخوة, فذو بمعنى الذي, كما قال الشاعر:

فإن الماءَ ماءُ أبي وجدّي ... وبئري ذو حفرت و ذو طويت.

وهي لغة طي.

ـ[مسلمه مصريه]ــــــــ[17 - 07 - 08, 12:18 م]ـ

السّلام عليكم ورحمة الله

هذه قطعةٌ من كلامٍ مسجوعٍ أشكلَ عليَّ بعضُها:

فَلِنَلْتَحِمْ، وَبِحَبْلِ الْحَقِّ وَالْعَزِيمَةِ نَعْتَصِمْ

لِنُثَبِّتَ رَوَاسِيَ لِبِنَاءٍ يَكُونُ الْمَقَامْ

ذُو أُسُسٍ إنْ شَاءَ اللَّهُ كُلُّهَا قوَامْ

إذا كان تقدير الكلام (الذي أُسِّس)،فعلام يعود الضمير في (كلها)؟

ثمَّ ألم يشكل عليكم رفع هذه الكلمة (كلُّها)؟

من صاحب هذه"" القطعة المسجوعة"" أخي؟ أو من أين اقتبستها؟

فربما المقام هنا مقام تعديل لا تأويل ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير