أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[14 - 05 - 04, 08:07 ص]ـ

وقال رحمه الله كما في مجموع الفتاوى (17/ 408) (عن تفسير ابن عباس)

، وأخص أصحابه بالتفسير مجاهد، وعلى تفسير مجاهد يعتمد أكثر الأئمة كالثوري والشافعي وأحمد بن حنبل والبخاري.

قال الثوري: إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به.

والشافعي في كتبه أكثر الذي ينقله عن ابن عيينة عن ابن أبي نَجِيح عن مجاهد.

وكذلك البخاري في صحيحه يعتمد على هذا/التفسير.

وقول القائل: لا تصح رواية ابن أبي نجيح عن مجاهد جوابه: أن تفسير ابن أبي نجيح عن مجاهد من أصح التفاسير، بل ليس بأيدى أهل التفسير كتاب في التفسير أصح من تفسير ابن أبي نجيح عن مجاهد، إلا أن يكون نظيره في الصحة، ثم معه ما يصدقه، وهو قوله: عرضت المصحف على ابن عباس أقفه عند كل آية وأسأله عنها.

وقال في منهاج السنة النبوية ج: 5 ص: 257

وفي تفسير ابن عطية عن ابن عباس أنهم كانوا على الكفر وهذا ليس بشيء وتفسير ابن عطية عن ابن عباس ليس بثابت عن ابن عباس

ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[22 - 12 - 08, 01:31 ص]ـ

بارك الله فيك