لماذا تأتي هذه الألفظ منونةً ..
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[03 - 10 - 08, 05:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله , وآله وصحبه ومن والاه.أما بعد.
لماذا تأتي هذه الألفظ منونةً ...
.. دائماً , غالباً ,أبداً , فضلاً , لطفاً , كرماً ,عوداً , أهلاً , مرحباً ,حسناً , شكراً؟
ولماذا بالفتح دون غيره؟
.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 10 - 08, 06:56 م]ـ
= دائما:
منصوب على الظرفية مثل (أبدا)، أو على الحالية والتقدير (حالة كونه دائما)، أو نائب عن المفعول المطلق والتقدير (فعل ذلك فعلا دائما).
= غالبا:
منصوب على نزع الخافض؛ كأنك قلت: (في الغالب)، أو على الحال كأنك قلت: (حالة كونه غالبا).
= أبدا:
منصوب على الظرفية، مختص بزمان المستقبل.
= فضلا:
إن كنت تقصد في مثل قولك (افعل ذلك فضلا) فهي مفعول مطلق نائب عن فعله.
وإن كنت تقصد في مثل قولك (فضلا عن كذا) فهي مسألة طويلة الذيل تكلم عنها ابن هشام في رسالة.
= لطفا:
مفعول مطلق نائب عن فعله، والتقدير: الطف لطفا.
= كرما:
مفعول مطلق نائب عن فعله تقديره (كرم كرما).
= عودا:
مفعول مطلق نائب عن فعله تقديره (عاد عودا)، أو حال تقديره (عائدا)، قال ابن مالك:
ومصدر منكر حالا يقع .......... بكثرة كبغتة زيد طلع
= أهلا:
مفعول به لفعل محذوف، والتقدير: (أتيت أهلا) أي ليسوا بغرباء فلا تستوحش.
= مرحبا:
مفعول به لفعل محذوف، والتقدير: (نزلت مرحبا) أي مكانا واسعا.
= حسنا:
مفعول به لفعل محذوف تقديره (فعلت حسنا)، أو صفة لموصوف محذوف تقديره (قلت قولا حسنا).
= شكرا:
مفعول مطلق نائب عن فعله، والتقدير: أشكرك شكرا.
والله تعالى أعلم.
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[03 - 10 - 08, 09:49 م]ـ
ماشاء الله , ولاحول ولاقوة إلا بالله
جزاك الله كل خير.
ونفعنا بعلمك , وعلمك ماينفعك , فقد أفدتني عما سألت وزيادة ,وهكذا عودتني , سواء في النحو أو الحديث أو الأصول.
اللهم إغفر لشيخنا وتُب عليه , إنك أنت التواب الرحيم.
ـ[معاذ محمد عبدالله]ــــــــ[03 - 10 - 08, 10:53 م]ـ
شكرا يا شيخنا على هذا التوضيح السريع
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[25 - 11 - 08, 07:29 ص]ـ
وإن كنت تقصد في مثل قولك (فضلا عن كذا) فهي مسألة طويلة الذيل تكلم عنها ابن هشام في رسالة.
والله تعالى أعلم.
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل, وزادك علما وفقها, ما اسم رسالة ابن هشام التي ذكرتم؟ وهل هي مطبوعة وتباع في المكتبات؟
ثم يا أستاذنا هلا لخصت لنا كلامه ليستفيد الجميع منه, والله يجزيك ويثيبك.
محبكم
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[27 - 11 - 08, 12:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل, وزادك علما وفقها, ما اسم رسالة ابن هشام التي ذكرتم؟ وهل هي مطبوعة وتباع في المكتبات؟
ثم يا أستاذنا هلا لخصت لنا كلامه ليستفيد الجميع منه, والله يجزيك ويثيبك.
محبكم
أستاذنا أبا مالك لا تنسنا بارك الله فيك.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 11 - 08, 01:20 ص]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
رسالة ابن هشام ضمنها السيوطي كتابه الأشباه والنظائر
واختصرها ابن عابدين في رسالة طبعت بتحقيق الضامن.
واختصرها الصناديقي أيضا في رسالة طبعت بدار المعارف الحمصية.
وأما تلخيص كلام ابن هشام فأبشر، ولكن أمهلني قليلا.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[27 - 11 - 08, 06:34 ص]ـ
وفقك الله وسدد خطاك
وأما تلخيص كلام ابن هشام فأبشر، ولكن أمهلني قليلا.
بشرك الله بالجنة أستاذنا وشيخنا الفاضل أبا مالك, وأنا والإخوة بانتظاركم, بارك الله لكم في أوقاتكم وجعلها عامرة بطاعته ومرضاته.
لا زلت مباركا شيخنا اللبيب الأريب.
ـ[المسيطير]ــــــــ[27 - 11 - 08, 11:16 م]ـ
لماذا تأتي هذه الألفظ منونةً ...
.. دائماً , غالباً ,أبداً , فضلاً , لطفاً , كرماً ,عوداً , أهلاً , مرحباً ,حسناً , شكراً؟
ولماذا بالفتح دون غيره؟
.
الأخ الحبيب / أبابكر الغنامي
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه ... وأسأل الله أن يبارك لك فيما تحب ... مما يرضيه تعالى.
وأستأذن شيخنا الحبيب المفيد / أبامالك العوضي جزاه الله خيرا ... بالسؤال - أيضا - عن كلمة (طبعا) ... ما أصلها؟ ... وما معناها؟ ... ولماذا نُوِنت؟.
-
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 11 - 08, 01:07 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
قد تجد فائدة من تلميذك الصغير هنا:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=155636
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 12 - 08, 11:47 م]ـ
رسالة ابن هشام ضمنها السيوطي كتابه الأشباه والنظائر
طبعت رسالة ابن هشام بتحقيق الضامن، نشر مؤسسة الرسالة.
وعنوانها (المسائل السفرية).