ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[12 - 10 - 08, 08:49 م]ـ
علي بن فضال المجاشعي: (الوفاة 303 ه 915 م)
وإخوانٌ حسبتُهم دروعاً - - - - فكانوها ولكن للأعادي
وخلتهم سهاماً صائباتٍ - - - - فكانوها ولكن في فؤادي
وقالوا قد صفتْ منا قلوبٌ - - - - لقد صدقوا ولكن من ودادي
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[13 - 10 - 08, 11:30 ص]ـ
ومن العجائب والعجائب جمة ** قرب الحبيب وما إليه وصول
كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ ** والماء فوق ظهورها محمول
ـ[الديولي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 12:21 م]ـ
يبكي علينا ولا نبكي على أحدٍ ... لنحن أغلظ أكباداً من الإبل
ـ[مصطفى الشكيري المالكي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 07:17 م]ـ
قال القاضي عياض رحمه الله في الإمام مالك رحمه الله:
إذا ذكرت كتب العلوم فحيهل×××بكتب موطأ من تصانيف مالك
أصح أحاديثا وأثبت حجة×××وأوضحها في الفقه نهجا لسالك
عليه مضى الإجماع من كل أمة×××على رغم خيشوم الحسود المماحك
فعنه خذ علم الديانة خالصا×××ومنه استفد شرع النبي المبارك
وشد به كف الصيانة تهتدي×××فمن حاد عنه هالك في الهوالك
ـ[ابواويس]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:54 م]ـ
من اجمل ماسمعت أذناي، قول أبن الريب رحمه الله:
يقولون لاتبعد وهم يدفنوني وأين مكان البعد إلا مكانيا
ـ[ابواويس]ــــــــ[16 - 10 - 08, 12:56 م]ـ
من اجمل ماسمعت أذناي، قول أبن مالك الريب رحمه الله:
يقولون لاتبعد وهم يدفنوني وأين مكان البعد إلا مكانيا
ـ[ابواويس]ــــــــ[16 - 10 - 08, 01:02 م]ـ
من اجمل ماقيل قول مالك ابن الريب:
يقولون لاتبعد وهم يدفنوني واين مكان البعد الا مكانيا
ـ[ابواويس]ــــــــ[16 - 10 - 08, 01:05 م]ـ
من اجمل ماقيل، قول مالك ابن الريب:
يقولون لاتبعد وهم يدفنوني ..... واين مكان البعد الا مكانيا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[16 - 10 - 08, 10:48 م]ـ
شوقي
لولا دمشقُ ماكانت طليلةٌ - - - ولا زهتْ ببني العباس بغدانُ
مررت بالمسجدِ المحزونِ أسألُه - - - هل في المصلى أو المحراب مروانُ
تغيرَ المسجدُ المحزونُ واختلفتْ - - - على المنابرِ أحرارُ وعبدانُ
فلا الأذانُ أذانٌ في منارتِه - - - إذا تعالى ولا الاذانُ اذانُ
امنتُ باللهِ واستثنيتُ جنتَه - - - دمشقُ روحٌ وجناتُ وريحانُ
بغدان احد اسماء بغداد
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 01:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أجمل ما قيل في مدح النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:
محمد بشر لا كالبشر - نسبته كالدر بين الحجر
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 02:39 ص]ـ
من أجمل ما قيل في الزهد، قول ابراهيم ابن أدهم رحمه الله تعالى:
أرى الناس بأدنى الدين قد قنعوا - ولا أراهم رضوا في العيش بالدون
فاستعن بالله عن دنيا الملوك كما - استغنى الملوك بدنياهم عن الدين
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 02:50 ص]ـ
الصبر كالصبر مُرٌّ في تذوقه - لكن عواقبه أحلى من العسل
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 02:54 ص]ـ
من أجمل ما قرظ المتنبي في علو الهمة:
إذا غامرت في شرف مروم - فلا تقنع بما دون النجوم
فالموت في أمر صغير - كالموت في أمر عظيم
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 02:56 ص]ـ
في القناعة:
الجوع يُطرد بالرغيف اليابس - فعلام تكثر حسرتي ووساوسي
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:07 ص]ـ
أنت في الناس تقاس - بالذي اخترتَ خليلا
فاصحب الأخيار تعلو - وتنل ذكرا جميلا
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:12 ص]ـ
ويعجبني هذا:
وإن لساني شهدة يُشتفى بها - وهوَّ على من صبه الله علقم.
ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[17 - 10 - 08, 03:19 ص]ـ
وهذا جميل للغاية، وهو في طبقات الشعراء. ولا أحسب شعراء اليوم إلا من الطبقة الأخيرة، وأقصد من (يخربش) منهم كلاما يسميه الشعر الحر. وهو في شرح البرقوقي لديوان المتنبي:
الشعراء فاعلمنَّ أربعه
فشاعر يجري ولا يُجرى معه
وشاعر ينشد وسْط المعمعه
وشاعر من حقه أن تسمعه
وشاعر من حقه أن تصفعه
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[18 - 10 - 08, 07:34 م]ـ
ونُبِّئْتُ قوْماً بهم جِنَّةٌ - - - يقولون من ذا وكنتُ العلم
ألا أيها السائلي جاهِداً - - - ليعْرِفَني أنا أَنْفُ الكَرَم
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[19 - 10 - 08, 02:15 ص]ـ
شاعر الزمان
وَقّيَّدْتُ نفسي في ذراك محبةً - - - ومن وجدَ الإِحسانَ قيداً تقيدا
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[19 - 10 - 08, 02:20 ص]ـ
وقال
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره - - - إذا استوت عنده الأنوار والظلم
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[19 - 10 - 08, 02:21 ص]ـ
وقال ايضا
وفي الجهلِ قبلَ الموتِ موتٌ لأهلِه - - - فأجسامُهم قبل القبورِِ قبورُ
وان امرأ لم يحي بالعلم ميتٌ - - - فليس له حتى النشور نشورُ
ـ[أمين حماد]ــــــــ[19 - 10 - 08, 02:36 ص]ـ
لاَ تَسُؤْ بِالْعِلمِ ظَنًّا يَا فَتًى*****إِنَّ سُوءَ الظَّنِّ بِالْعِلْم عَطَبْ
وقول بن مالك رحمه الله
أطعت الهوى فالقلب منك هواء ... قسا كصفى مذ بان عنه صفاء
ورمت جدى ما إن يدوم جداءه ... وسيان فقر في الثرى وثراء
أيا ابن البرا استحضر براء من الدنا ... فشبه العفى الملقى عليه عفاء
¥