تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[رؤوس أقلام من محاضرة بعنوان: ذكرياتي مع العلم وطلابه لفضيلة الشيخ محمد محمد أبو موسى]

ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[08 - 10 - 08, 10:20 م]ـ

رؤوس أقلام من محاضرة بعنوان:

ذكرياتي مع العلم وطلابه لفضيلة الشيخ محمد محمد أبو موسى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استمعت للمحاضرة ودونت رؤوس أقلام فأحببت أن ينتفع بها الإخوان، قال الشيخ –سلمه الله-:

**إذا خرجنا جيلا من مستوانا فقد حكمنا على مستقبل بلادنا بالتوقف، وإذا خرجنا جيلا دون مستوانا فقد حكمنا على مستقبل بلادنا بالتخلف، فلا مناص لنا من ان نخرج جيلا أفضل منّا.

**أقول للطلاب: لابد أن يكون لك هدف،ولا يجوز لحي يستحق لقب الحياة دون أن يكون له هدف.

الطالب لابد أن يكون له هدف، وإلاّ عاش حياة مهملة فالهدف هو البوصلة التي تحدد لي الطريق الذي أسعى إليه، ثم أحشد كل طاقاتي لتحقيق هذا الهدف، وبدون ذلك تكون الحياة مبعثرة،وتكون الأيام كأنها ركام.

يتبع

ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:49 ص]ـ

**تكوين العقلية اللّغوية الواعية المتمكنة من علوم العربية

أول خطوة في ذلك أن ينطق لسانك هذه اللّغة العربية نطقا صحيحا،والطريق الذي يهديك إلى أن تنطق باللغة العربية نطقا صحيحا ليس علوم العربية إنّما هو العربية نفسها –ما نطق به العرب- فرق شاسع بين علوم العربية والعربية،فالعربية هي التي تعين على النطق هي التي تصحح اللّسان قراءة القرآن الكريم قراءة الشعر قراءة كلام العرب (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)،وما دام القرآن ميسرا للذكر فلغة القرآن ميسرة للذكر، والذي قيل عن العربية وصعوبتها كلام لا قيمة له.

**لا مناص لك من القراءة لكي تتعلم،وإذا كنت لا تقرأ قراءة صحيحة فلن تفهم شيئا من الكتاب الذي تقرأه.

هذه اللّغة فيها طاقة مذهلة لتصحيح اللّسان لغة قادرة على صناعة الألسنة والملكات.

ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:51 ص]ـ

**لا بد أن ننظر إلى علوم العربية بأنّها علوم واحدة تمدّ بعضها بعضا ويسقي بعضها بعضا،ولا يجوز مطلقا أن أهتم بالنحو وأهمل البلاغة لا بد أن أعيش هذه العلوم،أقرأ حتى تترسخ هذه العلوم وتكون جزءا من ذات نفسي وعقلي.

**تاريخنا لا يعرف نابها إلاّ وهو ملم بهذه العلوم، قال الأصمعي: (أخذت شعر هذيل عن فتى من قريش يقال له محمد بن إدريس).

**التاريخ الإسلامي هو الشعر الذي تدرسه، فهو وُجِد في بيئة سياسية واجتماعية وأحداث كيف تتوقع أن تفهم المتنبي دون أن تفهم الدولة وظروف الدولة والأحداث المحيطة بسيف الدولة خداع حين تظنّ أنّك تفهم الشعر وأنت تجهل التاريخ الإسلامي لا بد من الإطلالة على كل هذه الميادين.

ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[09 - 10 - 08, 10:52 ص]ـ

**العلم لا بد أن يشغلك عن الشواغل فإذا شغلتك الشواغل عن العلم فأنت لست من أهله.

يتبع يا إخوان

ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[09 - 10 - 08, 05:54 م]ـ

نصائح غالية بأسلوب عال. شكرا لك.

ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[13 - 10 - 08, 10:30 ص]ـ

**تكوين العقل وتغيير النفس من أشق ما يُمكن.

... المكابدة:

سئل أحد الحكماء بما تتحقق الآمال: (قال تتحقق بثلاث:

الأول: الصبر

الثاني: الصبر.

الثالث: الصبر).

كل نفيس في الحياة لا ينال إلا بالمكابدة.

*من لم يكن عنده استعداد للمشقة التي تحتاج إلى الصبر فلن يفعل شيئا،ولن يصنع شيئا.

... ليس المطلوب أن تتعلم العلم إنما المطلوب أن يترسخ العلم.

**العالم يتحرك من حولنا إلى الأمام،والحضارة المعاصرة من حولنا فيها عنصر جاهلي عندما وصفته الخنساء بقولها: من عزّ بز ومن غلب سلب.

فليس هناك مجال مطلقا للضعف ولا للتهاون.

**لا بد أن تنطق الحروف من مخارجها وعلم التجويد هو الذي يدلك على هذا.

يتبع إن شاء الله.

ـ[هاني آل عقيل]ــــــــ[13 - 10 - 08, 06:20 م]ـ

أخي عبد الحميد أشكر لك هذا الجهد وكما عرفت شيخنا الشيخ محمد حفظه الله ومد في عمره على عمل صالح ذو همة عالية يحث طلابه على ذلك وإنك لتنظر إلى الشيخ فترى فيه سمت العلماء إذا تحدث تمنيت أن لا يسكت وذلك لجميل حديثه وهو كما قيل أعلم أهل زماننا في علم البلاغة ولقد سألته مرة عن مؤلفاته فغضب مني وهذا معروف عنه كل ذلك من تواضعه واتهام نفسه فهل نعي هذه الدروس من كبار العلماء

واتمنى ياأخي أن تعيننا على سماع هذه المحاضرة إن أمكن وجزيت خيرا

ـ[محمد العياشي]ــــــــ[13 - 10 - 08, 06:25 م]ـ

أين المحاضرة ياأخي, بارك االه فيك.

ـ[عبد الحميد الأثري الجزائري]ــــــــ[13 - 10 - 08, 08:38 م]ـ

الأخوان الكريمان هاني ومحمد بارك الله فيكما

بالنسبة لمحاضرة الشيخ حملتها من هنا:

http://www.tafsir.org/audio/sound/abumusaa.zip

ووددت لو أن الشيخ ما سكت فحديثه كله فوائد وإضاءات على الطريق،ولكن كما قال حفظه الله: أنا ما سكت إلا عندما تعبت (وجعل من بعد قوة ضعفا وشيبة)

ولا تبخلا على إخوانكم بما تقيدانه من فوائد فأجزم أنه قد فاتني الكثير الكثير

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير