تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[جرير والفرزدق!!!!]

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[27 - 10 - 08, 05:24 م]ـ

الاخوة الافاضل محبى الشعر والشعراء وجرير والفرذدق على الاخص

اريد اسم كتاب جمع شعرهما ومناظرتهما او اين اجد مساجلااتهم واخبارهم بارك الله فيكم

ابو زهرة العمرى

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[28 - 10 - 08, 12:32 ص]ـ

نقائض جرير والفرزدق

لأبي عبيدة معمر ابن المثنى

http://www.adabwafan.com/display/product.asp?id=956

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[28 - 10 - 08, 02:20 م]ـ

بارك الله فيك اخى

لكن هل هذا الكتاب استطيع ان احصل علية عن طريق النت كأن يكون فى الموسوعة الشاملة مثلا؟

ـ[حسن البركاتي]ــــــــ[28 - 10 - 08, 07:12 م]ـ

السلام عليكم

كلنا يستمتع بقصائد جرير والفرزدق لما فيها من لغة وقوة وبلاغة ومحاسن عدة.

سؤالي: هل من حرج أثناء قراءة هجاء أحدهما للآخر حيث أن كل منهما قد أفضى إلى ما قدم أم لاشئ فيه؟

ـ[المريني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 12:52 ص]ـ

السلام عليكم

كلنا يستمتع بقصائد جرير والفرزدق لما فيها من لغة وقوة وبلاغة ومحاسن عدة.

سؤالي: هل من حرج أثناء قراءة هجاء أحدهما للآخر حيث أن كل منهما قد أفضى إلى ما قدم أم لاشئ فيه؟

انتبه يااخي, بارك الله فيك, لا بد من نصب اسم ان وكسر همزتها بعد حيث.

ـ[حسن البركاتي]ــــــــ[31 - 10 - 08, 09:47 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي المريني، فقد استفدت منك.

أريد جواباً لسؤالي من الناحية الشرعية.

ـ[المريني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 03:59 م]ـ

اما عن الشرع, ايها الاخ الكريم, فله اهله. ما انا الا طالب علم, او ان شئت قلت طويلب علم. ما كان لي ان افتيك فاوقع باسم الله كذبا, معاذ الله.

ان اخذنا بعموم النصوص فحري بنا ان نتقي اعراض المسلمين قولا او استماعا

.ادع لي بالتوفيق.

ـ[ذو الفقار محمد]ــــــــ[31 - 10 - 08, 04:27 م]ـ

زادك الله ورعا أخى المرينى

ـ[المريني]ــــــــ[31 - 10 - 08, 08:14 م]ـ

بارك الله فيكم. اللهم وفقنا لما تحبه و ترضاه.

انه ليؤلمني ان اسمع لحن دكاترة الاعلام صباح مساء في قنواتنا من المحيط الى الخليج. ولهذا كنت قد اقترحت على الاخوان في هذا المنتدى منذ مدة طويلة ان نخطو خطوات اسلافنا الافاضل لما بدؤوا في جمع اللغة, لكن لم اجد صدى لطلبي. فكدت اعزف عنه, الا انني تذكرت بيتا للحارث بن حلزة:

يا أيُّها المُزْمعُ ثُمَّ انْثَنَى لا يَثْنِكَ الحَازِي وَلاَ الشّاحِجُ

فمضيت فيما عزمت عليه. بدات باشعار عبيد الشعر (زهير بن ابي سلمى و ابنه كعب و راويهما الحطيئة وهلم جرا) كما وصفهم الاصمعي وغيره. و بعد الفراغ من هؤلاء , ان شاء الله, ساواصل الزحف على قوافي جرير وذي الرمة. اذا كانت لكم رغبة في هذا الاقتراح, فتعالوا نتعاون على احياء هذا التراث العظيم.

و جزاكم الله خيرا و و قاكم ضيرا

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 02:37 ص]ـ

وانا معك اخى المرينى ان شاء الله (فإذا عزمت فتوكل على الله)

ـ[أمين حماد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 03:10 ص]ـ

نقايض جرير والفرزدق لها ثلاث طبعات حسب علمي الأولى بتحقيق أحد المستشرقين لا يحضرني الآن اسمه

والثانية صدرت عن المجمع الثقافي بأبي ظبي

والثالثة صدرت عن دار الكتب العلمية وهي متوفرة،

وسؤال الأخ البركاتي جدير بالجواب سؤال في محله حفظه الله

وسمعت بعض الناس سئل هذا السؤال فقال إن كان المنشد يحكي لهما سوية فلا بأس

ولا أدري مرجعه في هذا؟

وانتظر معك أخي من يفتينا فتوى شافية والله الموفق

ـ[المريني]ــــــــ[01 - 11 - 08, 04:06 ص]ـ

شكرا لك اخي ابي زهرة. اذن , فالبدار البدار, و خيرالبر عاجله.

احتاج الى اخ له صوت شجي ليسجل لنا جميعا ديوان زهير بن ابي سلمى ثم ديوان ابنه كعب ثم ديوان الحطيئة.

و بارك الله فيكم.

للتنبيه:

كل هجاء فيه هتك لاعراض المسلمين فانصحكم و نفسي ان نستغني عنه و نكتفي بغيره. و لولا جودة شعر الحطيئة لاستغنيت عنه البتة. قاتله الله ما اشعره!

ـ[المريني]ــــــــ[01 - 11 - 08, 01:59 م]ـ

ما تسجيل الدواوين الا ليسهل حفظها. ونقتسم كتابة المفردات التي وردت في الدواوين ونشرحها اما و فق المواضيع او على حسب حروف القوافي. على كل حال ساقوم, ان شاء الله, بوضع اللبنة الاولى و اعرضها على الاخوة.

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:16 م]ـ

بارك الله فيك اخى المرينى ولعل افضل شخص يقوم بتسجيل هذا الديوان هو الشيخ والاخ الكريم /ياسر سلامة فهو جيد فى هذا المجال كما تعلمون غير انة على دراية باللغة وكثيرا ما انشد وسجل مثل هذا الكثير.ياحبذا لو تسمع له (نونية القحطانى) او (مثلث قطر) وانتظر الرد

ـ[المريني]ــــــــ[01 - 11 - 08, 07:35 م]ـ

شكرا على الجواب يا اخي ابا زهرة. اذن علينا به. اين اجد تسجيله لمثلث قطرب.

سوف ابدا غدا, ان شاء الله, بقافية الهمزة من شعر زهير, واعرض عليك و على الاخوة عما قريب ما كتبت لتبدوا رايكم فيه, فان حسنا مضينا على منواله, والا, فلنتفق على طريقة غيرها. و الله المستعان.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير