تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أقدم من وقفت عليه ممن أشار إلى هذه الدلالات هو أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ

قال في البيان والتبيين:

((وجميع أصناف الدلالات على المعاني من لفظ وغير لفظ خمسة أشياء لا تنقص ولا تزيد؛ أولها اللفظ ثم الإشارة ثم العقد ثم الخط ثم الحال وتسمى نصبة، والنصبة هي الحال الدالة التي تقوم مقام تلك الأصناف، ولا تقصر عن تلك الدلالات، ولكل واحد من هذه الخمسة صورة بائنة من صورة صاحبتها وحلية مخالفة لحلية أختها، وهي التي تكشف لك عن أعيان المعاني في الجملة، ثم عن حقائقها في التفسير، وعن أجناسها وأقدارها، وعن خاصها وعامها، وعن طبقاتها في السار والضار، وعما يكون منها لغوا بهرجا وساقطا مطرحا)).

لعل الجاحظ أخذه من فتى قريش:

قال الحسن بن سفيان ثنا أبو ثور قال سمعت الشافعي _وكان من معادن الفقه وجهابذة الألفاظ ونقاد المعاني _ يقول حكم المعاني خلاف حكم الألفاظ لأن المعاني مبسوطة إلى غير غاية وممدودة إلى غير نهاية وأسماء المعاني مقصورة معدودة ومحصلة محدودة

وجميع أصناف الدلالات على المعاني لفظ وغير لفظ: خمسة أشياء لا تزيد ولا تنقص

أولها اللفظ

ثم الإشارة

ثم العقد

ثم الخط

ثم الذي يسمى النصبة

والنصبة في الحال الدالة التي تقوم مقام تلك الأصناف ولا تقصر عن تلك الدلالات ولكل واحد من هذه الخمسة صورة مواتية من صورة صاحبتها وحيلة مخالفة لحيلة أختها وهي التي تكشف لك من أعيان المعاني في الجملة وعن معانيها في التفسير وعن أجناسها وأفرادها وعن خاصها وعامها وعن طباعها في السار والضار وعما يكون لهوا بهرجا وساقطا مدحرجا.

تاريخ دمشق 51/ 356.

بل لعله نسبه إليه فقد قال قبل ذلك: البيان (75/ 1):

"قال بعض جهابذة الألفاظ ونقاد المعانى: المعانى القائمة في صدور العباد .. " ثم ذكر كلاما ثم قال:

"ثم اعلم حفظك الله أن حكم المعاني خلاف حكم الألفاظ ... " إلخ كلام الشافعي الذي نقله عنه أبو ثور

لكن هذا في إيهام وإلباس

وقد استفاد الجاحظ من الشافعي وجالسه.

ـ[محمد آل قُرعاني]ــــــــ[12 - 11 - 08, 12:39 م]ـ

شكرَ اللهُ لكَ هذه الإضافة يا أخي الكريم: (أمجد الفلسطيني)، وبارك اللهُ فيكَ

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[04 - 12 - 08, 05:34 م]ـ

ينظر في الموضوع من المشاركة رقم ستة فما بعدها حول صحة ما ذكر عن الشافعي

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=23125

ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[05 - 12 - 08, 03:09 ص]ـ

جزاكم الله خيرا أخي الكريم أمجد

وفك الله كرب إخواننا في فلسطين

ـ[محمد آل قُرعاني]ــــــــ[16 - 12 - 08, 09:52 ص]ـ

جزاك اللهُ خيراً أخي أمجد .. على هذه الإضافة.

وفقك اللهُ.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير