تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[سامي السلمي]ــــــــ[04 - 01 - 09, 12:54 م]ـ

بارك الله في جهودكم شيخنا الحبيب، و نفع بكم

آمين ..

محبك

ـ[عصام البشير]ــــــــ[06 - 01 - 09, 12:09 ص]ـ

الدرس الثالث عشر

أحوال المسند (كونه فعلا أو اسما - تقييده بأحد المفاعيل - تخصيصه بالوصف والإضافة - التقييد بالشرط - التنكير والتعريف - إيراده جملة - التقديم والتأخير)

الأبيات من 99 إلى 110

ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[06 - 01 - 09, 09:59 ص]ـ

الحمد لله رب العالمين

ـ[عصام البشير]ــــــــ[08 - 01 - 09, 12:08 ص]ـ

الدرس الرابع عشر

الباب الرابع: في متعلقات الفعل

الباب الخامس: القصر

الأبيات من 111 إلى 121

ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[11 - 01 - 09, 10:13 ص]ـ

الصوت واضح عند الجميع ..... عندى مشكلة فى الصوت، هل عندى فقط؟

للتوضيح بارك الله فيكم

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[11 - 01 - 09, 02:42 م]ـ

أخي استخدم ريل بلير 10 فهو احسن من الجديد هذا و لا يوجد به هذه المشكلة

ـ[عصام البشير]ــــــــ[15 - 01 - 09, 12:27 ص]ـ

الدرس الخامس عشر

الباب السادس: في الإنشاء

الأبيات من 122 إلى 130

ـ[عصام البشير]ــــــــ[20 - 01 - 09, 12:09 ص]ـ

الدرس السادس عشر

تابع الإنشاء - تعريف الفصل والوصل - مواضع الفصل

الأبيات من 131 إلى 136

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[20 - 01 - 09, 12:44 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[20 - 01 - 09, 08:56 م]ـ

تابع نحن متابعين معك وجزاكم الله خيرا.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:50 ص]ـ

الدرس السابع عشر

مواضع الوصل ومحسناته - الإيجاز والإطناب والمساواة

الأبيات من 137 إلى 147

وبهذا الدرس ينتهي شرح (الفن الأول) الذي هو (علم المعاني)

ويتلوه شرح (الفن الثاني) وهو (علم البيان).

ـ[محمد براء]ــــــــ[22 - 01 - 09, 03:34 ص]ـ

بارك الله فيكم شيخنا .. وأتمنى أن أتمكن من الرجوع للمتابعة المباشرة.

ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:08 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله

بارك الله فيكم شيخنا عصام ....

و فقكم الله لإكمال المتن، و سائر مشاريعكم العلمية، و جعله في ميزان حسناتكم ....

أطلب منكم شيخنا إذا تكرمتم، أن ترفعوا لنا المتن مضبوطا و جزاكم الله خيرا .....

ـ[الدبش المكي]ــــــــ[22 - 01 - 09, 01:40 م]ـ

للفائدة:

المتن موجود بمركز الأنصاري بمكة بحي العزيزية بجوار جامعة أم القرى، بتحقيق الشيخ أحمد عمر الحازمي حفظه الله.

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[23 - 01 - 09, 11:32 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 01 - 09, 12:32 م]ـ

أطلب منكم شيخنا إذا تكرمتم، أن ترفعوا لنا المتن مضبوطا و جزاكم الله خيرا .....

بارك الله فيكم

أخي الكريم

لا أجد الوقت لذلك الآن. لكن أرجو أن يتطوع أحد الإخوة بتصوير المتن الذي ضبطه الشيخ الحازمي، نفع الله به.

وأنا لم أطلع عليه، لكن الظن بالشيخ أنه من أصحاب الإتقان.

والله أعلم.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[24 - 01 - 09, 12:35 م]ـ

على هذا الرابط أسئلة تطبيقية في علم المعاني، نعقد لتصحيحها لقاء خاصا يوم الأربعاء المقبل إن شاء الله تعالى:

http://www.chatharat.com/vb/showthread.php?p=4269#post4269

1- ما الذي أخل بفصاحة الكلمات فيما يلي:

· يوم عَصَبْصَبٌ وهِلَّوفٌ ملأَ السَّجسجَ طلًّا

· قد قلتُ لما اطْلَخَمَّ الأمرُ وانبعثتْ = عشواء تاليةً غُبْسًا دَهاريسا

· أظنك مصْوُونا.

· علمه كالمُثْعَنْجِر.

· فلا يبرم الأمر الذي هو حالِلٌ = ولا يحلل الأمر الذي هو يبرمُ

· يظل بموماةِ ويُمسي بغيرها = جحيشا ويَعْرَوْرِي ظهور المسالك

2 - ما الذي أخل بفصاحة الكلام فيما يلي:

· وقلقلت بالهم الذي قلقل الحشا = قلاقل عيس كلهن قلاقل

· أنى يكون أبا البرايا آدمٌ = وأبوك والثقلان أنت محمد

· ليس إلاكَ يا علي همام = سيفه دون عرضه مسلول

· نشر الأمير ألسنته في المدينة (يقصد جواسيسه).

3 - ما وجه خروج الجمل التالية عن حد البلاغة:

· رأى بعض الناس لصًّا فقالوا: (هذا لص جاء يسرق المتاع من البيت).

· قال رجل لآخر يزعم أن زيدا جاهل: (زيد عالم).

· قال ابن نباتة يصف القيامة: (اقمطر وبالها، واشمخر نكالها، فما ساغت، ولا طابت).

4 - ميز الجمل الخبرية والإنشائية، وبين المسند والمسند إليه:

· قد يدرك المرء ما يتمنى.

· أحسنْ إلى من اشتد فقره، فإن الله يحب المحسنين.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير