تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[س: أيهما أصوب؟]

ـ[عبد الله المصري الأثري]ــــــــ[03 - 11 - 08, 05:32 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

[س: أيهما أصوب؟]

1 - عنترة بن شداد العبسي – بفتح العين من كلمة" العبسي "أم بكسرها؟

2 - يقال اكتب نبذة عن الصحابي .... فهل نبذة بفتح النون، أم بضمها؟ ولماذا؟

**** وجزاكم الله خيرا****

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[04 - 11 - 08, 12:37 ص]ـ

العبسي بفتح المهملة وسكون الموحدة

النبذة بفتح النون وسكون الموحدة وهي الشيء اليسير،أما بضمها فهي الناحية

ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[06 - 11 - 08, 11:20 م]ـ

النُبْذَة بضم النون الشيء اليسير هكذا في مصادر اللغة ووجدت البدر العيني قال في عمدة القاري بضم النون وفتحها عند شرحة حديث أم (عطية) عن النبي قالت كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة من كست أظفار

اما بالفتح فهي الناحية ويُضم

ـ[عبد الله المصري الأثري]ــــــــ[07 - 11 - 08, 07:52 ص]ـ

السلام عليكم

أما بالفتح فهي الناحية ويُضم

ما فهمته من الردود هو جواز القولين بالفتح والضم في نبذة عندما نقصد الناحية مثل" أين نبذة مساكن بني سعد".

وأيضا جواز القولين بالفتح والضم عندما نقصد الشيء اليسير من السيرة فنقول"اكتب نبذة عن حياة أبي بكر الصديق رضى الله عنه".

فهل ما فهمته صواب؟

أرجو الرد سريعا

ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[07 - 11 - 08, 07:05 م]ـ

أما بالفتح فهي الناحية ويُضم (اي انه بالفتح وقد يُضم وليس معنى ذلك انه اقل فصاحه بل لان الفتح الاصل في الضبط للمجرد عن الضبط)

اما الشيء اليسير كما ذكرت بالضم نُبْذَة والجمع نُبَذ وايضا نَبْذ والجمع أنباذ

هكذا وجدت ولم يقل احد ان الشيء اليسير بفتح النون في نُبْذه الا العيني في عمدة القاري كما اشرت سابقا وقد يكون الخطأ مني

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير