ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 04:15 م]ـ
ما شاء الله
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 06:32 م]ـ
بارك الله فيكم
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:49 ص]ـ
إليكم هذه:
إن كُنت تفهم من قولي تراجمه ... ما المُلك مُلك سليمان ولا خاتمه
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[08 - 12 - 08, 11:54 ص]ـ
ولا بأس بهذه:
فالعلم عند جهينة ... والقول ما قالت حذام
ـ[ابو اية السكندرى]ــــــــ[11 - 12 - 08, 12:17 ص]ـ
أقوى ما في الباب، بلا ارتياب (ابتسامة)
أقول له: عمرا فيسمعه سعدا ... ويكتبه حمدا وينطقه زيدا
رائعه نفع الله بك اضحك الله سنك كما اضحكتنى
ـ[أبو أيوب العامري]ــــــــ[18 - 01 - 09, 12:23 ص]ـ
بارك الله في الجميع ونفع الله بكم
ـ[عبد السلام بن محمد - أبو ندى]ــــــــ[18 - 01 - 09, 01:47 ص]ـ
يبدو أنهم كثير (:
فكثر النظم فيهم
فلا أبرح حتى أشارك فيهم هرباً لئلا أحسب عليهم:
زدهم أبا أيوب علما ** ولا يضررك جهل الجاهلينا
أرجو ألا يكون بيتي مصاباً بحادث.
قيل:
رب ناظر إليك بعينين ليس خلفهما شيء
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره ** إذا استوت عنده الأنوار والظلم
.
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[18 - 01 - 09, 03:15 م]ـ
هذا له علاقة أيضا
لا لا يجلهن احد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا
ـ[أبو أيوب العامري]ــــــــ[09 - 02 - 09, 12:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - 03 - 09, 08:54 م]ـ
الحق ينكره الجهول لأنه .............. عدم التصور فيه والتصديقا
فهو العدو لكل ما هو جاهل .............. فإذا تصوره يعود صديقا
ـ[عبد العزيز ابن سليمان]ــــــــ[16 - 03 - 09, 12:25 ص]ـ
ومن يك ذا فم مر مريض*****يجد مرا به الماء الزلالا
ـ[أبو أيوب العامري]ــــــــ[16 - 07 - 10, 04:27 م]ـ
إذا لم تكن تدري ولم تك بالذي = يسائل من يدري فكيف إذا تدري؟
جهلت ولم تعلم بأنك جاهل = فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري؟
إذا كنت من كل الأمور على عمى = فكن هكذا أرضا يطاك الذي يدي
ومن أعجب الأشياء أنك لا تدري = وأنك لا تدري بأنك لا تدري
ـ[أبو بشر الشامي]ــــــــ[16 - 07 - 10, 10:28 م]ـ
انعِق بما شئت تجد أنصارا وزمّ أسفاراً تجد حمارا
يحمل أسفاراً له وما درى إن كان ما فيها جماناً أو بُرى
ـ[كمال أحمد]ــــــــ[16 - 07 - 10, 11:52 م]ـ
لعل من ذلك:
فقل لمن يدعي في العلم فائدة حفظت شيئا وغابت عنك أشياء
وقول المعري
إذا وصف الطائي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل
وقال السها للشمس أنت كسيفة وقال الدجى للصبح لونك حائل
فيا موت زر إن الحياة ذميمة ويا نفس جدي إن دهرك هازل
ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتى قيل إني جاهل
ـ[محمد بن سيد المصري]ــــــــ[17 - 07 - 10, 03:18 ص]ـ
إن عمله عمل من ينكر وجود القطب الشمالي لأنه لم يوجد له ذكر في جدول الضرب
ولا في كتاب (تعلمي سيدتي كيف تطبخين)
ولا في بطن (حصان طروادة)
ولا في (السمفونية التاسعة لبتهوفن).
ـ[أبو بشر الشامي]ــــــــ[17 - 07 - 10, 09:53 ص]ـ
هو في الفقه شاعرٌ لايُبارى\\\وهو في الشعر أفقهُ الفقهاء
لا إلى هؤلاء-إن نسبوه- \\\وجدوه ولا إلى هؤلاء
ـ[هاجر السعدي]ــــــــ[17 - 07 - 10, 11:56 ص]ـ
اياكِ اعني واسمعي ياجاره
تحيتي
ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[18 - 07 - 10, 07:08 ص]ـ
أقولُ::
إذا قال شرا قلتَ خيرا معجّلا ... وإن قال عِنَبا قلتَ أنت زبيبهُ
فكم زعم الأقوامُ عزا بذلّهم ... كنافخ كير دخْنه يستطيبُهُ
وكم ضرّ بالإنسانِ أكلٌ يخالُه ... يغذّي وكم قتلَ المريضَ طبيبُه
يبرّر كي يأتي بحق ٍ لباطل ٍ .... يظنّ به ربّ العبادِ يُثيبُهُ
وأيضا::
فما للحفظ من شيء إذا ما ... تركت العقلَ أو نور الذكاءِ
فإن الحفظ دون الفهمِ سِفرٌ ... على ظهر الحمار أبي الغباءِ
فحفظ العلم أولُه وفهمٌ ... وفصل كلاهما داءُ الدواءِ
فليس الحفظ دون الفهم شيء .. كمالٍ هل يفيد بلا شراءِ
وهل جسمٌ سيُغني دون روحٍ ... وهل شيء تراه بلا ضياءِ
فأنعم بالأنامِ إذا تحلّوا ... بحفظٍ وافر ٍ وبذا الذكاءِ
.......
ولكن الفهيم بضعف حفظ ... أجلّ من الحفيظِ بلا دهاءِ
فأمطار الربيع وإن أجادتْ ... فلن تجدي كما مطرُ الشتاءِ
........
ـ[المتولى]ــــــــ[22 - 07 - 10, 07:57 ص]ـ
ذو العقل يشقى فى الحياة بعقله ........... واخو الجهالة فى الحماقة ينعم
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[22 - 07 - 10, 09:31 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[لطفي مصطفى الحسيني]ــــــــ[22 - 07 - 10, 12:27 م]ـ
تصحيح بيت المتنبي
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله * * * وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
وهبني قلت هذا الصبحُ ليلٌ * * * أيخفى العالمون عن الضياء