أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ممكن إعراب: ( ... أن أظلم أو أظلم ... )؟]

ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[04 - 11 - 08, 09:25 م]ـ

سلام الله عليكم ــ جميعا ــ ورحمة الله وبركاته

............

كما في السؤال أعلاه .. وجزاكم الله خيرا

.

.

.

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[05 - 11 - 08, 12:41 م]ـ

بسم الله

أن / حرف مصدري ونصب.

أظلم / فعل مضارع منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنا

أو / حرف عطف.

أُظلَم / معطوف على أَظلِم.

ونائب الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنا.

والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب على نزع الخافض , والله تعالى أعلم بالصواب.

أرجو التصحيح أحبتي في الله.

لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى.

ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[24 - 09 - 09, 02:35 ص]ـ

صحيح بارك الله فيكما ..

ـ[محمد بن عداله]ــــــــ[24 - 09 - 09, 12:14 م]ـ

ما شاء الله صحيح بإذن الله.

ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[24 - 09 - 09, 02:12 م]ـ

أن:حرف مصدري واستقبال مبني على السكون.

أظلِمَ:فعل مضارع منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنا

أو:حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أُظلَم: معطوف على أَظلِمَ.

ونائب الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنا.

والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر والتقدير: (أعوذ بك من الظلم)

ظلم، يظلم، ظلما هكذا .... ليس أعوذ بك الظلم.

أعوذ بك من الظلم، أعوذ بك من الجهل، أعوذ بك من الضلالِ.

والله أعلم.

ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[26 - 09 - 09, 01:58 م]ـ

أن:حرف مصدري واستقبال مبني على السكون.

أظلِمَ:فعل مضارع منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنا

أو:حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أُظلَم: معطوف على أَظلِمَ.

ونائب الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنا.

والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر والتقدير: (أعوذ بك من الظلم)

ظلم، يظلم، ظلما هكذا .... ليس أعوذ بك الظلم.

أعوذ بك من الظلم، أعوذ بك من الجهل، أعوذ بك من الضلالِ.

والله أعلم.

في هذه المسألة خلاف.

فما ذهب إليه أبو معاذ هو قول الخليل، والفرَّاء، والمبرِّد.

وما ذكرتِه هو قول الكسائي، والسيرافيِّ.

وأجاز سيبويه الوجهين.

فأصحاب القول الأول يحتجون بأن حرف الجرِّ إذا حُذِف انتصب ما بعدَه غالبًا، كقوله:

* تمرُّون الديارَ *

وأصحاب القول الثاني يحتجون بنحو:

* وليلٍ كموج البحر أرخى سدولَه *

ـ[ابراهيم اسد]ــــــــ[30 - 09 - 09, 04:11 ص]ـ

جزاكم الله خيرا جميعا