مازلنا في حاجة للتبحر في الإعراب لا تحرمونا جزيتم خيرا
أرجو إعراب قوله عليه الصلاة والسلام:قال: {إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت}
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[31 - 03 - 09, 08:45 م]ـ
غفر الله لك ولوالديك وجميع المشاركين والمسلمين
مازلنا في حاجة للتبحر في الإعراب لا تحرمونا جزيتم خيرا
أرجو إعراب قوله عليه الصلاة والسلام:قال: {إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعلقة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت}
أشكرك على هذه الدعوات الطيبة , ووالله كم أنا حريص على بقاء الموضوع , لكن لا أعلم لم لا أرى تفاعلا من محبي اللغة؟!! والله المستعان.
ملحوظة / هذا الموضوع للتدرب على الإعراب , وليس خاصا بطلبات الإعراب , لكن على كل حال لن أرد طلبك وسأجيبك مستعينا بالله مستلهما منه التوفيق للصواب:
إن: حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر , وهو هنا قد كف عن العمل بـ (ما) التي بعده.
ما: كافة ومكفوفة.
مثل: مبتدأ مرفوع , وهو مضاف.
صاحب: مضاف إليه مجرور , وهو مضاف أيضا.
القرآن: مضاف إليه مجرور.
كمثل: جار ومجرور متعلق بواجب الحذف مقدر بكون عام خبر المبتدإ (مثل) , وهو مضاف.
صاحب: مضاف إليه مجرور , وهو مضاف أيضا.
الإبل: مضاف إليه مجرور.
المعلقة: نعت للإبل مجرور مثله.
والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
إن: حرف شرط جازم يجزم فعلين.
عاهد: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط , والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
عليها: جار ومجرور متعلق بالفعل (عاهد).
أمسك: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط , والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو , والهاء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
الواو: حرف عطف.
إن: كالتي قبلها.
أطلقها: فعل وفاعل ومفعول به (اختصارا) والفعل في محل جزم فعل الشرط.
ذهبت: فعل وفاعل (اختصارا) والفعل في محل جزم جواب الشرط.
والجملة الأخيرة معطوفة على جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب , والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
إعراب مقتضب ولكن يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق , ومن السوار ما أحاط بالمعصم , والله المستعان.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[12 - 05 - 09, 07:49 ص]ـ
أعربوا قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((من حمل علينا السلاح فليس منا)) متفق عليه.
لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى.
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[12 - 05 - 09, 01:59 م]ـ
اعربوا بارك الله فيكم
عن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها.)) رواه الترمذي، وقال: ((حديث حسن)).
ـ[ابو عبد الله الشريف]ــــــــ[14 - 05 - 09, 11:07 م]ـ
أعربوا قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((من حمل علينا السلاح فليس منا)) متفق عليه.
لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أسأل الله أن يعظم لكم الأجر والثواب
من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
حمل: فعل ماضي مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
علينا: جار ومجرور متعلقان بالفعل "حمل"
السلاح: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة على آخره
فليس: الفاء رابطة لفعل الشرط بجوابه، ليس: فعل ماضي ناقص مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط، واسمه ضمير مستتر تقديره هو.
منا: جار ومجرور متعلق بخبر ليس محذوف تقديره "كائن"
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[15 - 05 - 09, 01:19 ص]ـ
فتح الله عليكم
موضوع جميل جدير بالمتابعة
واصلوا أحسن الله اليكم
ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[15 - 05 - 09, 12:12 م]ـ
من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
أصبح: فعل ماض مبني و علامة بنائه الفتحة الظاهرة على آخره. و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره
آمنا: خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
في: حرف جر.
سَِربه: اسم مجرور بـ: في و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. و الجار و المجرور متعلق بالفعل"أصبح."، و سربه: مضاف. والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
الرجاء اكملوا الإعراب
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[16 - 05 - 09, 12:25 م]ـ
أين أنتم يا أهل لغة العرب؟
ننتظر بقية اعراب الحديث
أحسن الله إليكم
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[17 - 05 - 09, 01:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يعظم لكم الأجر والثواب
اللهم آمين ..
حمل: فعل ماضي
فعل ماضٍ (تكتب بلا ياء لأنها اسم منقوص فتحذف ياؤه عند الرفع والجر وتظهر عند النصب لخفة الفتحة على الياء).
فليس: الفاء رابطة لفعل الشرط بجوابه، ليس: فعل ماضي
ماقيل في الأولى يقال هنا وعلى ذلك فقس.
وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ (من).
والجملة الكبرى (من حمل ......... إلخ) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
بارك الله فيك أخي وجزاك خير الجزاء.
¥