ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[17 - 05 - 09, 07:06 ص]ـ
اعربوا بارك الله فيكم
عن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها.)) رواه الترمذي، وقال: ((حديث حسن)).
بارك الله فيك أخي!
رب يسر بخير
من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
أصبح: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط , واسمه: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
منكم: من: حرف جر , والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر , والميم للجمع , وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بالفعل (أصبح).
آمنا: خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , وآمن: اسم فاعل يعمل عمل الفعل , وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
في: حرف جر.
سربه: اسم مجرور بـ (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وسرب مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه , وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق باسم الفاعل (آمنا).
معافى: خبر ثان لـ (أصبح) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر , ومعافى: اسم مفعول يعمل عمل الفعل المبني للمجهول , ونائب فاعله ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
في جسده: جار ومجرور ومضاف إليه , والجار والمجرور متعلق باسم المفعول (معافى).
عنده: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره , وعند مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه , والعامل في الظرف واجب الحذف مقدر بكون عام خبر مقدم.
قوت: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.
يومه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , ويوم مضاف أيضًا , والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه , والجملة الاسمية في محل نصب خبر ثالث لـ (أصبح).
فكأنما: الفاء: واقعة في جواب الشرط رابطة لفعله بجوابه , كأن: حرف مشبه بالفعل من أخوات إن مكفوف عن العمل بـ (ما الكافة) بعدها , ما: كافة.
حيزت: فعل ماضٍ لم يسم فاعله مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط , والتاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.
له: جار ومجرور متعلق بالفعل (حيز).
الدنيا: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف الممدودة منع من ظهورها التعذر.
بحذافيرها: جار ومجرور ومضاف إليه , والجار والمجرور متعلق بالفعل (حيز) أيضًا , ولا أرى مانعا أن تكون متعلقة بواجب الحذف مقدر بكون عام حال من الدنيا , والله تعالى أعلم.
وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ (من).
والجملة الكبرى (من ......... إلخ) استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[17 - 05 - 09, 07:12 ص]ـ
أين أنتم يا أهل لغة العرب؟
بمثلك نتفاءل ونضع النقاط على الحروف , بارك الله فيك أخي أبا بكر التونسي , وهاكم إعراب حديث جديد:
قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((من بدل دينه فاقتلوه)) رواه البخاري من حديث ابن عباس رضي اللهُ تعالى عنهما وأرضاهما.
لا زلتم موفقين يا أعضاء الملتقى.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[18 - 05 - 09, 01:25 م]ـ
ما هذا؟
أعدتم إلى الركود من جديد؟
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[18 - 05 - 09, 03:11 م]ـ
وفيك بارك الله شيخنا خالد وهذه أول محاولة لي للإعراب فأخوكم جديد في الطلب
فأقول بالله مستعينا
من: اسم شرط جازم في مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
بدل: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
دين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه
الفاء: رابطة لجواب الشرط
اقتلو: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة في محل جزم جواب الشرط والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ
والله أعلم
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[20 - 05 - 09, 01:38 م]ـ
وفيك بارك الله شيخنا خالد وهذه أول محاولة لي للإعراب فأخوكم جديد في الطلب
فأقول بالله مستعينا
من: اسم شرط جازم في مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
بدل: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
دين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه
الفاء: رابطة لجواب الشرط
اقتلو: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة في محل جزم جواب الشرط والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ
وجملة من بدل دينه ........ إلى آخره استئنافية لا محل لها من الإعراب , والله تعالى أعلم.
أحسنت بارك الله فيك , إعرابك جميل جدا.
وهاكم حديثًا جديدًا لتعربوا - وفقني الله تعالى وإياكم -:
قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ((إنكم ستحرصون على الإمارة , وستكون ندامة يوم القيامة , فنعم المرضعةُ وبئست الفاطمةُ)) رواه البخاري.
¥